摘要：近些年来，年轻女性艺术家日增，但书画兼长者不多，造诣深厚又品位纯正者尤少，然而在我的视野中，潘一见却是凤毛麟角之一。潘一见，又名倚剑，浙江瑞安人，父亲是书画家，从事文物工作，她童年的住处。目口在清代学者孙诒让的玉海楼。

摘要：创作一件舞蹈作品,与创作文学作品同理,首先要构思、要选材,因为选材是舞蹈创作的基础,题材的选取直接影响舞蹈作品创作的质量;要在起承转合的结构上有一个清晰的思路。起承转合是文艺作品的一种基本结构方法。我国清代学者刘熙载《艺概·文概》说：“起、承、转、合四字,起者,起下也,连合亦起在内;合者,合上也,连起亦在内;中间用承用转、皆顾兼趣合也。”还要对整部作品的主题、形式、风格、特色等进行认真的构思。

摘要：清代学者王永彬曾在《围炉夜话》中写道:“粗粝能甘,必是有为之士;纷华不染,方称杰出之人。”是的,有为杰出之士之可贵,贵在吃得起苦受得起罪。而更可贵的,是处在世间的浮华中,依然有一颗平常心,不困于心,不乱于情。

摘要：文人的笔是很厉害的.比武将的剑还要锋利,比法官的判决还有分量。武者的剑一次只能杀死一个人.法官制造的冤案最大限度影响人的一生.随着时间的流逝.历史上的冤假错案一个个得到了澄清和平反.可是被文人出于各种因素炮制的冤案,由于其艺术上的影响力.已刻骨铭心地烙在了人们的记忆中,一代传承一代,挥之不去……

摘要：被“丑化”的秦王？荆轲刺秦王画像在山东、浙江、四川等地多有发现，其中最为著名的三例出自山东嘉祥东汉武氏祠堂（图1）。根据榜题、图像并参照文献，清代学者冯云鹏和冯云鹤描述并考证了武粱词内利轲刺秦王画像（图1b）。冯氏指出，祠壁“图画荆轲被发直指，舞阳振怒伏地，秦王环柱而走，俱有神气。

摘要：在中华五千余年浩瀚的文学星空,唐诗犹如一颗璀璨的星,穿过时间长河,照亮后人的心灵世界。清代学者孙洙精心编选的《唐诗三百首》,更是唐诗宝库中的精华集锦,它不仅容纳了诗人们丰富多样的情感世界,如杜甫诗歌的沉郁顿挫、王维诗歌的清新脱俗、李白诗歌的豪放不羁、李商隐诗歌的朦胧深邃·还展现出古代士人学子的人生哲思。本文将从巧妙引用《唐诗三百首》中的诗句入文的角度,为同学们写作文打开思路,增添一抹文学亮色,力求使习作达到文采飞扬的艺术高度。

摘要：《闲情偶寄》集中体现了清代学者李渔的居室美学思想,而这些思想正好与现当代建筑的一些审美取向不谋而合。李渔的实用、经济、简约等美学原则,对当代的建筑发展仍然有所裨益。

摘要：清代作为我国最后一个封建王朝,在学术上作出了自己特有的贡献,这就是总结与转换:对传统学术的总结,向现代学术的转换。在专门科目上进行集大成式的综合整理、研究的努力,几乎贯穿整个清代的各个学术领域,作为其重要补充的是,拾遗补阙的工作也是清代学者乐意从事的,由此产生了两类著作:集成式和补遗考订式。在晚清,随着社会的变迁和西学的渐兴,现代学术的理念、方法在学术研究中初露锋芒,新材料的应用、新学科的建设也已经崭露头角,从而逐渐把传统学术导向了现代学术。

摘要：一、教材分析《食宪鸿秘》是中国古代重要饮食典籍,由清代学者朱彝尊所撰,全书分上下两卷,涉及饮、饭、蔬、果、鱼、禽、卵、肉等,计有菜肴、面点、佐料配制三百六十余种,内容非常丰富。“宪”为效法,“鸿秘”为推广的意思,被称为“中华饮食经典”。

摘要：清代学者王国维在《人间词话》里说：“昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也.”可以看出,景与情相依相成,不可分离.古代诗歌是这样。现当代诗歌也是这样。现以中国古代诗歌为例简略分析景与情的关系。诗中情与景的安排设计，或借景引情、或借景写情、或托情寓物、或寄情于景、或融景人情、或融情人景，于是景生情，情生景，景以情合，情以景生，情中有景，景外含情，达到情景相触相融之诗境．