摘要：河,就是承载历史,一条河的名字一但在那个地方诞生了,好像历史也就从那时开始了。我身边也有一条河叫宋江。宋江河,不像有些河一到了冬天,它就不是河了,干涸一半边身子,结着凉凉的霜花,板着一张冷冷的面孔,使人亲近不得。我身边的这一条河,冬天一点不变态,还是一个很温柔的面孔——河。春天看河,河两岸进行了又一次生活的跋涉,丰润的河床又一次闪动着灵性之光。

摘要：《清明上河图》是中国十大传世名画之一。作者张择端,长居北宋都城汴京(又称东京、汴梁,今河南开封),曾供职于宋徽宗的翰林书画院,以风俗画最为擅长。《清明上河图》规模宏大,结构严密,是极具艺术价值与学术研究价值的名作。张择端用散点透视法,以汴河为主线,在五米多的长卷上生动细致地描绘了都城汴京的繁华景象和百姓丰富的社会生活。画中人物数百,个个神形兼备,并有多种动物和植物,形态无不惟妙惟肖。

摘要：近期,由中国电视艺术委员会主办的电视剧《清明上河图密码》研讨会在京举行,国家广播电视总局电视剧司、国台办交流局、中央广播电视总台影视剧纪录片中心、江苏省广播电视局相关负责同志出席会议。会议由中国电视艺术委员会秘书长易凯主持。江苏省广播电视局电视剧处处长谭松枝表示,《清明上河图密码》以正确的价值导向赢得了观众的认可与共鸣,传递出“以人为贵”的深刻内涵。

摘要：中国传统艺术品中,最打动我的,就是《清明上河图》。《清明上河图》是中国十大传世名画之一,是北宋画家张择端仅见的存世精品。此图宽24.8厘米、长528.7厘米,绢本设色。作品以长卷形式,采用散点透视构图法,生动记录了中国十二世纪北宋都城的城市面貌,以及当时社会各阶层人民的生活状况,是北宋时期都城汴京繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照。

摘要：作为中国传统店铺行业标志的招幌,形式多样,如《清明上河图》中,仅招牌便有竖招、横招、坐地招、墙招等。这些招幌以图形、色彩、文字等视觉符号传达商品信息、辅助经营和招揽顾客,是设计文化中的优秀遗产。然而,随着现代化进程的加快,传统招幌艺术已经逐渐消失,被千篇一律的霓虹灯招牌和现代广告设施所取代,这是我们民族文化传承的遗憾。传统招幌形式,有其独特的文化背景和历史积淀,是我们进行艺术设计的丰富源泉之一,如果加以适当利用,我们的设计会更加精彩。

摘要：张择端的《清明上河图》全面、真实地展现了宋代都市生活的各个方面,对了解和研究当时的政治、经济、文化、建筑、交通、服饰、民俗等,都具有重要的历史价值。本文则图通过《清明上河图》中店铺招幌、厅堂屏风、独轮车苫布上的汉字书法,探讨书法在宋代市民生活中的应用,且这种功能性的书法与艺术性之间存在相互促进的关系,以及文字装饰对于市民阶层的意义。

摘要：士人的崛起使宋代各层级转型的同时,亦推动政治生态重构。北宋中后期在党争漩涡的冲击下,士人艺事亦涵括诸多深意,张择端《清明上河图》最具典范意义。可惜现实主义的画谏却被视为艺术渲染的政治工具,而士人阶层的视若无睹最终使国家意识渐趋沉潜。画之隐喻与国之意识构成“内圣”“外王”的关联,由此显现得淋漓尽致。

摘要：20世纪80年代以来对《清明上河图》的研究呈现出不断深化、拓展与创新的趋势,其中争论较大的包括对"清明"内涵的不同解释,对该图所绘为"汴京风物说"的否定与反否定以及"解"字含义的争论;建构"清明上河学"新学术思想的提出,提升了研究的学术品位;对该图所反映的北宋东京风貌、地理位置、建筑特色和汴河航运以及绘画艺术、医药店铺、广告传播、民风民俗、市井家具、建筑特色、社会生活等方面,也取得了一定的学术研究新成果。其研究过程中既有共识也有争论,在共识中的某些问题上也还存在着一些学术分歧,这在一定程度上开拓了研究的广度和深度,形成了与该图相互补充并具有争鸣特色的学术文化传播现象。

摘要：目前存世的《清明上河图》有多种不同的图本,本文通过对张择端及仇英仿本《清明上河图》图本的图像进行比较,研究仇英《清明上河图》在图像上的差异,探索仇英《清明上河图》的艺术表现。