摘要：周邦彦的恋情词在清真词中所占比例较大,在艺术上有低回沉郁、哀婉清绝的鲜明特色,因而被誉为“词中老杜”;但周词往往借抒发相思、描写羁旅的凄清来寄托思致,不仅缺少杜甫诗中所具有的反映社会现实的深度和广度,而且缺少杜诗博大精深的境界。因此,总体上看,周词难与杜诗匹敌。

摘要：作为《周易》中重要观念的"复",蕴含着时间无往不复、生命生生不息、万物圆融浑成的美学精神。"复"的思维方式是华夏民族的"文化记忆",对古代文艺产生了深刻影响。周邦彦苦心经营的词体,一方面布置今昔交错且循环往复的时间结构,表达对诗意生命、人生况味的独特体验;另一方面采用刻意变化又精心照应的章法,展示一唱三叹、往复震荡的艺术魅力,这些均是对"复"美学精神的自觉追求。精深的易理赋予清真词更高的美学价值,清真词的创作实践也将易理融入于现实的审美话语当中。

摘要：本文从清真与白石的咏物词入手，以咏物词发展历程中的两个剖面为例，对处于嬗变期的咏物词的诸种特征及流程作一简单的描述和考察。

摘要：周邦彦是北宋词坛名家之一,在词坛享有极高声誉,其词意境开阔,感情真实,恋情词在清真词中所占比例较大,不仅是贯穿他全部创作活动的一条线索,也是标志他的创作最高成就的部分。在艺术上有低回沉郁、哀婉清绝的鲜明特色,因而被誉为"词中老杜";但周词往往借抒发相思、描写羁旅的凄清来寄托思致,不仅缺少杜甫诗中所具有的反映社会现实的深度和广度,而且缺少杜诗博大精深的境界。

摘要：周邦彦词作大体可以分为咏物词、恋情词、羁旅行役词和怀人词四类,内容较窄,境界不高,但在艺术创意上堪称大家,颇受历代学者追捧。本文从词作中的标志性字词、意象、主体参与性、时间和空间地点转换的角度四个方面,对清真词的回忆创作手法进行了分析,借以阐明周邦彦词作的艺术特色和独到之处。

摘要：20世纪以来,有关清真词风格和艺术技巧层面的研究,多集中于对“浑”的具体阐释,强调清真词“以赋为词”“时空转换”“环型结构”的艺术特色。但在此种艺术特色的发生学中,“领字”的功能常被忽视。在《全宋词》所录的187首清真词中,单字、二字和三字领字在长调慢词中的使用频率明显多于中调和小令,但单字领字在中调和小令中也时常使用,与施蛰存“领字惟用于慢词”的判断稍有出入。在23个单字领字中,以“正”“向”“念”为代表的20个去声领字共使用157次,出现在86首词作中,作为发挥音律功能的“虚字”,构成了清真词“清浊抑扬,轱辘交往”的底色;与此同时,在具体的语境中,领字还发挥着标示时间变化、方向变换、心理变迁、动作转换和语气变化的功能,是清真词表达情感、推进叙事的关键,更是清真词实现情感描摹、时空转换和结构回环的重要支撑。

摘要：清真词涉及大量叙事,主要表现在:以个性鲜明的人物形象创造勾勒可思的故事情节;以转叙、倒叙等多重叙事手法避免文辞淡宕,填充叙事空白;在叙事与抒情的关系方面,格外注重叙事铺排,经常出现叙事大于抒情的书写方式以及抒情迁就叙事的现象。这些创作特点形成了清真词独有的叙事艺术。

摘要：中国古典文学作品向来缺乏人物心理的描写,即使是明清晚起的小说,虽篇幅浩繁,可是人物塑造通常也采用白描勾勒,以人物语言、动作、表情等细节的描写,表现人物思想、性格以及它的发展。至于象“以小小画面取胜”的中国古典诗歌,由于受传统的“六艺”(风、雅、颂、赋、比、兴)的制约,诗人创作便也缺乏更多方面的发展。在篇幅短小的诗歌中直接纳入思想、回忆等细腻的心理活动就更为少见。这种创作上的局限,也反过来影响人们的艺术鉴赏能力。对于少数突破“六艺”藩篱,采用新颖艺术手法进行艺术再现的作家作品,往往会产生曲解和误会。唐代李商隐、宋代吴梦窗的诗、词,便属此例。不过我们此处要谈的,却是周邦彦。他的一首《蝶恋花》

摘要：清真词的叙事艺术主要是通过悬想、用典、留白等方法来表现的。首先,悬想的运用,使得故事时空交叉跳接,聚焦对象反复转换,而又有条不紊,交错有致,予人一种立体感;其次,用典不仅塑造了清真词富艳精工的风貌,其潜在的叙事性诱发了读者的想象,使得某些词作的故事内容在一定程度上得到了充实,而清真善于结合语境,将典故化为己用,更是实现了历史与现实的统一。最后,无论是小令还是慢词,清真都能以留白的方式诱发读者的想象,这就拓展了故事时空和情感内涵,且在一定意义上对词起到了雅化的作用。