摘要：《中国音乐学》1987年第4期刊有吴钊同志《广西贵县罗泊湾M1墓青铜乐器的音高测定及相关问题》一文（以下简称吴文）,后又见载于《广西贵县罗泊湾汉墓》一书（文物出版社1988年8月）附录,题略改为《贵县罗泊湾一号墓青铜乐器音高测定及相关问题》（★）。 吴文介绍分析了罗泊湾一号汉墓铜鼓、钟、锣等乐器的测音数据。

摘要：1982年,我在《中国音乐》第三期上发表过一篇《“双宫音列”及其他》的短文。近来为了开讲座,翻了几页民歌资料,不料又遇到了新的属于“双宫音列”的谱例。于是想再谈一下“双宫音列”,以争得它在我国民族音乐中所应得的一席之地。

摘要：自1985年开始,我连续发表论唐代古琴的研究文章。到目前为止,已经见到的唐琴只有16张,再没有新的发现。而有唐代年款,并非唐代的制作,却有相当的数量。为了推广用典型器进行比较的识别方法,于是不厌其烦的反复论述,关于唐琴的文章一写再写,目的就是为了明辨是非,消除“今天下唐琴多矣”的影响。在15年间,发表近20篇有关唐琴的文章,阐述了新的识别方法,可暂告一段落了。故在1999年初开始把重点转移到宋代古琴方面,发表了《两宋古琴浅析》,其后,根据台北古琴艺术季的需要,将这篇浅析又改为《论两宋的官琴与野斫》,发表在《世纪古琴学术研讨会论文集》中。

摘要：这是一个减去若干谱例的讲课提纲,只有宫色彩概念与调式思维部分尚属愚者一孔之见,余皆拾人牙慧。愿方家见笑之余,惠予斧正. 一、几个基本概念音列——作品中使用的乐音(不管是否按音高顺序)排成一定的队,就是音列,调性音乐中有音列存在,无调性音乐中也有音列存在,十二音作曲法的课业之一即是设计音列。音阶——是某些特定的音列即按音高顺序排成的音列,包括调式中的乐音从主音到其高八度音按音高次序排成的音列;十二律顺序排成的音列(半音阶);十二律隔律排成的音列(全音阶).

摘要：大定(今名大方,原府治所辖相当于今毕节地区)地处黔西北,毗连滇蜀,扼川、滇、黔三省边境要冲,实为黔省西北屏障。大定明轩时为水西王国重镇,"清康熙四年(公元1665)设"大定府",领三州、一厅、一县,终清未改。康熙六年(公元1667),便建立起"大定府孔子庙",其目的:"国家之命祀也,年与贤而已。年以为养,而贤以为教也"(《大定秩祀志》)。

摘要：清嘉庆间"庆元霄,有[采茶歌]及[川调]、[贵调]之属,其词俚俗,操土音……。"(此条史料见湘《辰溪县志》)。刘正维君立论谓[川调]即[梁山调]……。能否在今日之贵州探索出[贵调]之赜隐以钩沉致远呢?蒙贵州省、地、县同人的厚爱。

摘要：高尔基说过:“民歌总是亲切地伴随着历史,它们有自己的意见”.桑植民歌以它那纯朴、真实的感情,表达了人民群众的斗争意志.思想观点和美好愿望,凝结着人民群众的心血与创造才能,是桑植各族人民集体智慧的结晶.千百年来经过不断筛选、锤炼、提高和完善,形成了鲜明的音乐形象、完善的艺术结构.

摘要：襄汾民歌在山西民歌中具有极大的特色，特别是对特色乐汇的使用有其自身的特点。因此，对于襄汾民歌研究，首要就是特色乐汇的研究，也是了解认识此地民歌的一个重要方面。本文主要是探究襄汾民歌中关于闰音和清角音的特色乐汇及其使用特点。

摘要：调式分析有没有一个较标准的"尺度"?答曰:有。大、小调体系之调式分析,其"尺度"是:①调号,指定主音的高度。②全音与半音的位置,调式的性质和类别的基础。③主音上建立的大、小三和弦,调式性质的最后决断的分水岭。