摘要：这段时间可把王平给愁坏了.王平是"飞鸽"皮鞋厂的老板,前几年生意也将就着过,不知何时起,"飞鸽"皮鞋却滞销起来,资金周转不灵,员工流失严重,这着实让他高兴不起来.

摘要：《水浒传》体现了游侠文化的根本特性,代表社会理性的"义"与代表原始生命力的"力"是其两极。从历时性上看,它是游侠从原始生命强力的勃发逐渐走向社会理性规范的过程,在这一过程中水浒好汉从聚义走向招安;从共时性上看,它是"官"与"匪"之间的游动地带,水浒好汉在"官"与"匪"之间展现出游侠的特性。

摘要：游侠诗是我国古代诗歌艺术中的一朵奇葩,源远流长,影响深远。它滥觞于先秦,成形于魏晋,盛行于有唐,余音于清末,绵远不绝,铿锵于耳。文章在搜集整理先秦两汉魏晋南北朝和全唐游侠诗的基础上,试就游侠诗的源头作初步探索,并就其发展和成熟做重点分析,以求了解和把握我国古代游侠诗的发展演变过程。

摘要：《汉书》所载的"(陈遵)略涉传记,赡于文辞,性善书,与人尺牍,主皆藏去以为荣",是正史中文人书信被收藏的最早记录。然而,对于陈遵尺牍被收藏的原因,历来存在争议。笔者通过对《汉书》、《汉纪》、《后汉书》等典籍文献资料的纵深发掘,认为陈遵"善书"即指擅长书法,但这并非说明了时人收藏陈遵的书信是因为其书法好。

摘要：张肇达,首届中国服装设计博览会最高奖"金顶奖"的获得者。《一个游侠的浪漫旅行》的时装主题,震憾着服装设计界。在洁白的灯光照射下,身着紫色高级晚礼服的钢琴家端坐在T型台上,弹奏西洋名曲,9名中国顶级模特,伴着妙曼的音乐,身穿白色的晚礼服,手持洁白的马蹄莲,宛如天外仙女款款而来。其气氛之庄严、肃穆,令人凝神屏息,仿佛置身于欧洲的宗教场所……也许若干年后,人们还要议论这白色晚礼服、白色马蹄莲、白色精灵似的模特以及"白色"的珠盘落玉般的琴声:因为它开启了中国时装与世界同步发展的先河。

摘要：对汉武帝推行的各项大政方针,诸如尊儒、兴利、弄法、用兵等,汲黯给予了态度明确、毫不遮掩的大力抨击。在汉武帝不惜动用残酷嗜血的手段,以儒术取代黄老的背景之下,身为黄老人物的汲黯之所以未遭汉武帝的诛杀,主要在于他始终恪守黄老思想的为臣之道,对刘氏政权是一腔赤诚,忠心耿耿的。政治上他遵循黄老之术,但在为人方面,他则摒弃了黄老哲学的贵柔守雌,以奋不顾身的侠义精神解决民生厄困,没有玩弄权术、明哲保身、冷酷无情等黄老人物所普遍存在的人格缺陷。作为《史记》最具光彩的人物之一,汲黯成为司马迁心目中汉代循吏的代表,折射出了他对黄老思想的继承与扬弃。

摘要：科帕奇算是为数不多百姓买得起的SUV之一了，30万元以内的价格，七座的设计，特别适合全家自驾出行。科帕奇是美国通用汽车公司在韩国生产的，原装进口车的好处不言而喻：

摘要：在中国传统文化儒、道、游侠等思想的影响之下,唐代浪漫主义大诗人李白把少年游侠、中年游宦、老年游仙的"三游"的理想人生模式作为毕生的追求。他那富有传奇色彩的一生既以天下为己任,关怀现实人生,又傲岸超然,保持一份独立的人格,在中国文化史乃至世界文化史上都占据重要地位。在中国传统文化中儒、道、游侠、纵横等思想的共同影响之下,中国古代知识分子形成了"三游"

摘要：从历史和文学的角度看，《史记》都标志着侠精神表现的一个高峰。司马迁第一次对侠士已诺必诚、锐身赴难、羞伐其德等特征作了准确概括和高度评价。以《三侠五义》为代表的明清武侠小说将侠精神表现推向又一个高峰，侠士特征也出现官侠合一和艺术化、理想化的新变化。通过考察可以认为：侠义精神贯注中国古代文学始终；侠士特征是随着古代社会的整合过程而变化的；侠文学使民众在得到情绪渲泄的同时又消弱了他们对现实的抗争意识；侠文学具有暴露社会不公和黑暗的意义。

摘要：王国维认为：“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句”。王维诗中动静相衬，特别是以动衬静构成的意境美，是他在诗歌艺术上有别于其他诗人的最突出的特点之一。王维和盛唐其他诗人一样，前期也写了一些关于游侠、边塞的诗篇，体现了那种“行神如空，行气如虹”的劲健之美，此时，诗人已开始注意到以静衬动的艺术运用。而后期的诗，则主要是写隐居终南、辋川闲情逸致的生活，即山水田园诗。这时，诗人对以动衬静、静中有动的艺术运用已得心应手，炉火纯青。