摘要：湘昆是昆曲源远流长发展历程中的重要支流。昆曲发源于江苏苏州,而湘昆却落根于湖南郴州。湘昆在历史的长河里几经波折,本是吴侬软语的昆曲经过与湘楚文化的碰撞融合,最终沉淀了自身的艺术价值与独特的湖湘底蕴,而后自成一派。湘昆与传统昆曲最大的区别是其非凡的“湘”韵。昆曲流传至湘,受到湖南本土化的影响,无不蕴含着独特的湖湘风味,别树一帜。尤其在湘昆剧目的改编与创作、唱腔音乐以及舞台表演风格等方面都渗透出浓厚的湖湘特色。这种独特的湖湘魅力既是后人追溯湘昆发展历史的依据,也能使传统昆曲艺术更具多样性与创新价值。

摘要：　　昆曲艺术的久远历史及其深厚的艺术传统是中国戏剧文化的宝贵遗产,这笔文化遗产在进入新世纪之初被世界认识,被联合国教科文组织评定为"人类口头和非物质遗产代表作".昆曲是中国的骄傲,也是古老中化文化的光辉体现.……

摘要：徐宏图先生的新著《浙江昆剧史》,日前已由中国社会科学出版社出版,全书32万字。这是作者继《南戏遗存考论》之后的又一部力作,是作者长达二十多年田野调查的结晶。昆剧集中国古典戏曲精华之大成,自元末明初于江苏昆山诞生之后,尤其是嘉靖年间经过魏良辅等人的改革把昆山腔打磨成"水磨调"以后,昆曲走出了吴中。当梁辰鱼等把昆曲用到传奇演唱以后,昆剧就大踏步地走向全国,由于昆曲超强的艺术魅力,终于形成"四方歌者皆宗吴门"的局面。

摘要：18世纪的中国剧坛充满了变数。昆曲的最后辉煌在此一百年,昆曲的剧坛宗主地位发生动摇在此一百年,中国国剧京剧的诞生亦在此一百年中。18世纪中国戏剧的盛衰浮沉此起彼伏。

摘要：一据查证:现今全国各昆剧团体中,不论南昆、北昆、还是湘昆、其戏场演出所使用的锣鼓经,几乎都是京剧锣鼓。不仅场上演出如此,就连昆剧老艺人授戏,嘴里念的往往也是京剧锣鼓经。'昆戏京锣'指的就是昆剧舞台上这种'演昆戏。

摘要：昆曲大约于明万历年间(1573—1619)传至湖南、桂阳。《万历郴州志·风俗》篇中郴州知事胡汉的《万华岩记》云:"三觞之,遂顾苍头作吴歈,众更纵饮以和。独惟配,不举杯,惟咽雪冰。"这里写的虽然是郴州,其时桂阳尤盛。昆曲开始只是在文人群体中以坐唱或打围鼓形式演唱,后来逐渐在艺人和一般民众中流传,并产生戏班。

摘要：　　昆曲在明末传入湖南后,据记载,有专唱昆腔的班社如乾隆年间长沙的普庆班等,但"专业班社最多且持续最久者以旧桂阳州为甚",且多以"秀"命名,如桂阳集秀班、昆文秀班、福昆文秀班等(见第418页,湖南文艺出版社1990年版).……

摘要：1982年7月,在昆明市初中升高中的评卷中,爆出一条新闻:有一个班数学及格率100％,平均分高达90分。这是罕见的。一打听,这个班是昆十中俞泰红老师教的。这样高的平均分,也许带有偶然性吧?

摘要：《虎囊弹山门》是昆曲净行看家主戏,鲁智深这一角色,也是净行家门中＂七红八黑三僧四白＂之一。从清代以来至今,久演不衰,并且随着昆曲的发展传播,在当今舞台上形成了三大表演风格。剧目概述《虎囊弹山门》通说认为是清代丘园所作传奇之一,丘园,一做姓邱,江苏常熟人。生于明清交替之际,其人精言律,善于制曲就,著作中以《党人碑》、《虎囊弹》两剧最为出名。然也有学说认为,《虎囊弹》一剧是同时期朱佐朝的作品。

摘要：李楚池先生和另一位李沥青先生,被昆曲界誉为'湘昆二李'.这不仅是因为他们先后担任过湘昆剧团的领导,更重要的是他们使行将消亡,几成绝响的湘昆艺术起死回生了!