摘要：《源氏物语》是日本女作家紫式部在11世纪初创作的一部长篇写实小说,她鲜明地刻画了日本平安时代的贵族生活,用纤细哀伤的笔调勾画出以源氏为主的贵族男女的感情生活。美丽与哀愁是其贯穿始终的主题,物哀这一"日本古典文学艺术的魂魄",在其中也被诠释得淋漓尽致。

摘要：《源氏物语千年之谜》终于要在12月10日和大家见面了，有别于以前的电影、电视剧的改编，这次的剧情将融入许多虚实交错的原创情节，于是困惑了千年的谜底也即将揭晓。

摘要：徜洋于《源氏物语》与《红楼梦》绚丽多姿的人物画廊,一个个血肉丰满的艺术形象便闪现在眼前,栩栩如生:专横恣肆的弘微殿女御,明智谦逊的明石姬,坚贞古板的末摘花,温良贤淑的紫姬,柔中有刚的空蝉;多愁善感的林黛玉,温柔敦厚的薛宝钗。

摘要：金秋送爽的北京，迎来了“第九届BeSeTo(中韩日)戏剧节”。11月4日至12日，中、韩、日三国的戏剧家和学者齐聚北京，以“携手并进，中韩日三国戏剧”为主题，演出、研讨了《忒拜城》(北京河北梆子剧团)、《霸王别姬》(空政话剧团)、《新释(源氏物语)》(日本静冈县舞台艺术中心)、《东方(哈姆雷特)》(韩国诺特剧团）、

摘要：生存是动物最根本最原始的欲望,死亡总归意味着黑暗和恐怖。人类亦然。但莎士比亚却说。“生存或者毁灭,这是一个值得考虑的问题。”加缪在《西西福斯的神话》中郑重其事地宣布:“真正的哲学问题只有一个,那就是自杀。”黑格尔指出,“只有人才能够自杀。”享利希·波尔则断言;“艺术家总是随身携带着死亡,正如牧师总是伴有祈祷一样。”世界文艺史也不难证实,作家艺术家当中确实存在着一个阵容颇大、令人惊诧和费解的自杀群体。如今看来,对这种特定现实的解析和阐释,对于研究人类的行为史、思想史和文学现象。

摘要：燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长——《三五记》幽玄论清晖月夜,素面不敷轻粉的美人独自在林间跛步,是源氏物语里常见的情景。神话《竹取物语》的主人公辉夜姬也被描述为广袖遮面的的清冷美人。白日里,美人才会朱唇皓齿,储懒地或卧或坐于重重屏风的背后,插花、点茶、抚琴、调香。

摘要：在TV动画化之后,高桥真的《最终兵器少女》电影版和OVA的制作也正式启动。电影预计在明年秋天于日本正式上映,“千濑”一角将由曾参与过《大逃杀》、《千年之恋源氏物语》的19岁女星前田亚季出演。

摘要：《源氏物语》与《红楼梦》不仅是东方文学的双壁,而且是东方文艺美学的两大理论宝库.从两部巨著中可以看出紫式部与曹雪芹美学思想的一些餐本内容:朴素唯物主义的文学观,现实主义的创作论,对典型化、艺术独创性的认识与追求等.两位大家的美学思想都程度不同地带有一些受佛教思想影响的色彩.美学理论研究应把对作品的分析作为一个重要的视点.

摘要：读书《源氏风物集》【日】河添房江著丁国旗丁依若译新星出版社36元早在千年之前的日本平安时代,被称为"唐物"的沉香、琉璃壶、青瓷、唐绫、貂皮等十分流行。所谓"唐物",顾名思义,是与中国密切相关的,虽然唐物中的许多奢侈品并非产自中国。它们不仅经历了从必需品到奢侈品的转变,还承载着中日之间文化与贸易的交流,以及日本平安时代贵族日常生活演化和流变的历史。如产自渤海国的黑貂皮,是彼时王侯贵族借以显示身份与地位的首选,但在《源氏物语》中。