摘要：为保护和传承中国传统服饰文化,本文采用文献资料和专家访谈的研究方法,运用历史学、文化学、艺术学、管理学等理论,分析并挖掘新中式服饰的演变逻辑和价值意蕴。研究认为新中式服饰的形成与发展具有政治、经济、文化3个方面的历史背景。它的形成可分为前身、形成、传承和新时代的发展4个历史阶段。传承和发展中国传统服饰要从历史的角度去分析传统服饰,从现代角度挖掘“新中式”服饰的意义与作用,从发展的角度分析“新中式”服饰对现代人所产生的影响,从而更加直观认识到“新中式”服饰价值影响力。

摘要：当今时代,随着互联网等新兴媒体的飞速发展,国内外传媒格局正在发生着重大变化。尤其是近年来,新媒体风行,自媒体当道,报业广告面临断崖式下滑的窘境。传统报业遭遇了愈发激烈的市场竞争和愈发严峻的内外部挑战。而彼岸的互联网行业,借由资本推动创新,创新激发市场,市场形成商业模式,其速度一日千里,并不断蚕食着传统媒体的市场空间。在刚刚结束的全国宣传思想工作会议上,习近平总书记强调,必须科学认识网络传播规律,提高用网治网水平,使互联网这个最大变量变成事业发展的最大增量。

摘要：从西方长聘教职制度演变的内在逻辑来看,长聘教职制度的产生是环境的产物,是由教师个体发起,群体呼应,自下而上自发形成的制度设计,是学术系统的内生型制度;而中国高校长聘教职制度却是由院校发动,政府有限支持的外生型制度。长聘教职制度本质上是由院校而非教师控制的制度,院校发展目标、政策取向、院校财政能力直接影响着长聘教职制度的存废与改革,反映了院校和教师之间复杂的权利关系。在现代大学制度建设的背景下,中国高校长聘教职制度的推进必将成为释放教师学术活力、缓解院校财政压力、形成多样化岗位聘任方式的必然选择。

摘要：党政领导干部是党和国家事业的中坚力量,在推动经济社会高质量发展和推进国家治理走向现代化过程中发挥着重要作用。干部考核是激励干部担当作为的有力抓手。建党百年来,我国党政领导干部考核总体上经历了三种制度形态:干部审查、干部鉴定干部考察、干部考核。借助历史制度主义理论框架,分析百年来三种制度形态的演进逻辑,可以得到一些有益的启示:一是从制度情境来看,不同历史时期的制度情境决定了该时期考核制度的总体导向和基本框架;二是从关键变量来看,在计划体制向市场体制转变的大背景下,领导干部身份属性从革命干部向技术官僚转变,任职性质从身份制向岗位制转变,这使得运动式的干部审查和鉴定转化为制度化的考核和评价;三是从路径依赖来看,百年来领导干部考核制度在一定轨道上进行演化,其每一种形态既有前期制度留下的历史印迹,又有时代赋予的鲜明特征。反思领导干部考核的制度变迁,它和目前公共治理与绩效领导等理论之间存在一定差距,在实践中存在制度碎片化和运行程序不完善等问题。展望未来,应在理论层面将领导干部考核和绩效管理结合起来,在制度设计层面形成统一的人事、财政和公共事务的政府绩效管理法律体系。

摘要：儒家政治哲学以周、秦崩溃为起点,历经孔、孟仁与心的发现奠基,邹衍阴阳学说的借用和内化,汉代中期董仲舒“天人感应”改造后提出“独尊儒术,罢黜百家”的政治号召,最后是朱熹、王阳明对宋明平民社会的构建。这样的政治哲学演变逻辑与中国古代家族的演化是相辅相成的,体现了家国同构的政治间架设计和与皇权共治天下的政治权力预设,蕴含了一种深层次的自我治理理想和实践精神。

摘要：近年来,当代油画因其自身的独特艺术形式受到学术界的广泛关注,并就其演变逻辑、艺术特点进行了多方面的探讨。有关当代油画概念的界定,学术界虽然没有形成一致的认识,但大都认为当代油画兴起于20世纪80年代,其创作蕴含着强烈的当代性。同样,艺术界也对当代油画进行了不同程度的探讨,从创作领域考察当代油画的边界及其特征,进一步丰富了当代油画的形态,为当代油画的研究提供了诸多材料。作为一位青年创作者,我从事当代油画的创作已十余年,通过不断学习和创作,逐步对当代油画形成了一些认识,尤其是结合近年来自己的一些创作与当代油画的研究成果构建起自身有关当代油画的一些观念,以此来指导自己的创作。

摘要：对职教教师教育政策文本的疏理发现,职教教师职业能力发展经历了四个阶段,即注重教师专业技能阶段、强调教师实践应用能力阶段、强化教师理实结合能力阶段和推进教师多元能力阶段。职教教师职业能力发展虽然经历了不同的时代变化,但是总体发展趋势基本遵循需求逻辑、宏观逻辑和服务逻辑。站在新的时代起点上,深化职教教师职业能力的策略是:兼顾职教教师自身能力发展需求;倡导各主体共同助力职教教师能力发展;构建职教教师能力发展体系;建立职教教师能力发展监督评估机制。

摘要：随着城市化和现代化的发展,城市风貌趋同、文化认同感缺失等问题日益突出,亟须回归本源寻找本质,找到中国传统建筑的美与智慧背后的生成逻辑,探索传统建筑的传承路径。斗拱为中国传统建筑的标志要素,本文总结回顾其演变历程,并对其各阶段的形态特征、科学性与艺术性,以及发展演变逻辑进行分析,挖掘中国传统建筑发展的内在驱动力,总结了在当代科学和艺术语境下探索中国传统建筑传承的几种方式,为探索立足当代科学与艺术、从人的需求出发的空间营造和传统建筑文化传承路径提供思路借鉴。

摘要：哪吒作为中国传统神话中的代表人物,其鲜明的反叛精神广受文艺创作者的喜爱。1979年的《哪吒闹海》成功拉开哪吒动画改编的序幕。随后,在中国动画发展的过程中频繁出现哪吒的身影。哪吒的动画改编并不是简单挪用传统文化资源,而是与丰富的文本世界和社会文化语境相互关联,在多元交互的话语中生产意义。为更好地理解哪吒的动画改编,文章引入互文性理论,将哪吒的动画改编创作视为互文性对话,将改编所处的社会、文化和历史文本与改编作品关联起来,在互文性视域下分析哪吒的历届动画改编,挖掘哪吒的改编演变逻辑。

摘要：1908年,王国维刊发《人间词话》,开启了百余年中国诗词本体和中国诗学核心范畴的学术研讨运动。它更深入的文化意义是对中国艺术的审美特征与中国美学基本精神的探讨。本文在梳理意境理论百年历史节点、阐述其演变逻辑的同时,尝试对其中的学术得失作纵观和反思。作者认为,中国百年学术历程对意境理论的认识,有丰富可观的学术推进,但也包含着诸多需要纠正的基本学理误解。作者特别指出,王国维意境说提出的"意与境浑"命题,是一个具有中国诗学—美学思想渊源的诗学命题,它对于揭示中国诗歌意境的美学特征的本质意义,在过去长期被忽视和误解,需要学界重新深入认识和研讨。