摘要：每年的正月十五是新年后的第一次月圆之日,民间风俗要吃元宵以庆新春元夕,人们晚上会出游赏月,民间艺师们便扎制了各色花灯供人们观赏和照明之用,并称此日为"灯节"或"元宵节"。从宋人笔记中可以看出中国的灯节在11世纪前后就已经成为习俗,并且景象非常热闹。宋代周密的《武林旧事》中记述杭州的"灯品"时说有的灯品:"深闺巧娃,剪纸而成,尤为精妙。又有以绢灯剪写诗词,时寓讥笑,反画人物藏头隐语,及旧京诨话,戏弄行人。"由此可知,绢灯上画人物已可溯至宋代。

摘要：嘉祥位于鲁西南,是宗圣曾子的故乡,现属济宁市,东揖儒都曲阜,西览菏泽牡丹,北依代出好汉的梁山,面朝烟波浩淼的微山湖,文化古迹众多,自然环境优美,富有人文历史文化特色,是齐鲁文化研究区域的重要组成部分.嘉祥木版年画及灯画,就是在这片传统文化和民间文化沃土上绽放的一朵小花.

摘要：中原民间彩灯艺术历史悠久,辉煌灿烂,如今缺面临后继无人的局面。本文研究了中原民间彩灯的艺术特征,分析了其面临的现状,并提出了彩灯文化的可持续发展方式,为彩灯文化的传承和保护提供了理论参考。彩灯也称"花灯",是主供观赏或装饰的节俗灯具艺术,也是社火中具有相对独立观赏价值并起着载体道具作用的一项重要内容。彩灯艺术是中原民间艺术的重要组成部分,以其浓郁的民族风格、独特的审美韵味而深受人民群众喜爱。

摘要：最先在网络上看到大脸妞猫图案周边,真的是被它们夸张的大猫造型吸引了,当采访这个安静而又充满无限想象力的小女生的时候,才知道她就是这个品牌的创作者,她喜欢简单的生活、喜欢画画,喜欢各种小动物、更喜欢猫和画猫。爱MAO人85后插画师许玉安,2009年毕业于东华大学纺织设计系,2011年荣获第三届全国插画艺术展出版物组金奖,2013年荣获第四届全国插画艺术展＂出版物组＂银奖,

摘要：佛山年画是伴随着当地多姿多彩的民俗活动,逐渐发展起来的一种具有地方特色的民间艺术。据传,早在明代。

摘要：武强是我国民间年画产量最大、品种繁多、历史悠久、独具风格的基地之一。 武强年画是用杜、梨木刻版,采用黑、红、绿、黄、紫、粉几套色版套色水印的木版画它用手工刻版、手工摺印,绘、刻、印紧密结合,古朴而又精美,具有浓厚的民间色彩,有很高的艺术价值。 武强年画出于民间艺人之手,取材于乡土,服务于农村,并很少受宫廷和文人的画风影响,所以有其深厚的乡土气息。它是一种特殊的文化,又是中国民间本身的文化资源,它在社会最底层,同时又是中国文化的重要代表。

摘要：　　灯彩又称花灯、灯笼.灯彩的造型丰富多彩,体现了古代劳动人民的智慧和才能,表达了他们追求幸福生活的美好愿望.在中国古代近干年的民间灯彩发展历程中,造就了一大批优秀的制灯艺人和能工巧匠.灯彩艺术不是一成不变的,它随着历史的发展、科技的进步、人们审美趣味的转变而转变.……

摘要：漫谈中国民间美术（一）陈瑞林异彩纷呈、摇曳多姿的民间美术，犹如烂漫的山花，盛开在北国高原、江南水乡，美不胜收，令人赞叹。民间美术是民众创作的艺术，广大民众在劳动之余，创造出许多民间美术品以供自用，或者作为副业生产，送到集市售卖。民间美术家中的大多数人...

摘要：黄于纲出生于湖北,但在湖南湘西长大,他成长的地方离凉灯不远。后来他来北京中央美术学院读书,2006年毕业。他和其他同学不一样,不是待在北京来实现自己的艺术梦,而是回到家乡,因为他内心有一个湘西的凉灯。这是一个藏在大山里的苗族寨子,黄于纲自小对它就很亲近,他知道这里的一切,知道这里的社会变化。这些山山水水有他挥之不去的浓浓情感,乡村烟霭、阡陌农田都有说不完的故事。黄于纲要回去,扎根那里去创作,就是因为他有着这些长远的心愿和抱负。

摘要：中国地貌广阔,省份众多,为何独有平阳成为木版年画的源头始祖?这是由其独特的历史人文因素和特殊的地理生态环境而造就的。遗存古都文化盛产雕版材料临汾古时称平阳,《帝王世纪》中说:"帝尧氏,始封唐……及为天子都平阳。"平阳这块古老神奇的地方,是华夏文明的重要发祥地之一,它历史悠久,文化灿烂,地上地下的文物随处可见,被誉为"华夏文化博物馆""华夏民间艺术宝库"。180万年前的西侯渡文化遗存。