摘要：作为中国文旅行业中的领军型企业,灵山集团在其25年的发展历程中始终坚持"天人合一""道法自然""无中生有"的规划设计观,创作出了灵山胜境、拈花湾、尼山圣境、兴汉胜境等一系列传世精品,为子孙后代能遥望星空、看见青山、闻到花香而千寻不悔,成为"两山"理念的忠实践行者。把中国传统文化、地域特色文化和世界先进文明与人民对美好精神世界的追求充分结合。

摘要：冰云是我的文友，我故乡安徽太湖的才女。她非常勤奋好学，她写散文、小说，近几年开始写剧本。短短几年间，就出了很多成果，除了出了两本散文集，还写了几出大小黄梅戏剧本。我为她每取得一个成就而高兴。

摘要：2000年，瑞典文学院将当年的诺贝尔文学奖授予了法籍中国人高行健的作品〈灵山〉。其授奖理由是：“其作品的普遍价值，刻骨铭心的洞察力和语言的丰富机智，为中文小说和艺术戏剧开辟了新的道路。”瑞典文学院在授予高行健诺贝尔文学奖的新闻公报中称，高行健的长篇巨著〈灵山〉是一部“无与伦比的罕见的文学杰作，也是一部朝圣小说”。〈灵山〉，叙述自我放逐期间的见闻及心路历程，并由个人引申到人类的内在世界。小说是根据作者在中国南部和西南部偏远地区漫游中留下的印象写成的。既然是一篇公认的朝圣小说，那么必然就提出了问题：他朝的是什么圣？这个圣地在哪里？在这个意义上，〈灵山〉很像奥古斯丁的〈忏悔录〉，不同只在于，〈灵山）是虚构（固然纪实性很强）的文学作品，它的主人公最终没有找到一个确切的上帝，而〈忏悔录〉是纪实性的回忆录，作者最后找到了一个确确实实的上帝，奉为信仰。

摘要：灵山梵宫坐落于烟波浩淼的太湖之滨，钟灵毓秀的灵山脚下，气势恢宏的建筑与宝相庄严的灵山大佛比邻而立，瑰丽璀璨的艺术和独特深厚的佛教文化交相辉映。灵山梵宫建筑气势磅礴，布局庄严和谐，总建筑面积达7万余平方米。高三层的梵宫采用退台式建筑布局，以南北为轴线，东西呈对称分布，建筑面宽150米，进深180米，顶部为错落有致的五座华塔，后侧为曼陀罗形态的圣坛。梵宫的建筑形式突破传统，以石材等坚固耐久的材料为主，大量运用高大的廊柱、大跨度的梁柱、高耸的穹顶、

摘要：灵山村，位于徽州区呈坎镇东南。是一个方姓聚居的村落。灵山村北有灵金山，南有丰山。丰溪贯穿全村。灵山街，又称凤凰街。是徽州山村独具特色的水街。灵山水街设计的灵巧，表现在两个方面：（一）建在两山夹一坞狭窄平地上的灵山村，地基十分金贵，灵山方姓先哲让铺在街面上的粗麻花岗岩石板，有一半约二尺宽悬空盖在河水之上。河水的纵剖一半穿越在街道石板的下面。

摘要：近日,钦州灵山供电局的檀圩镇茶亭那沙公变台区改造工程获得＂2018年度中国南方电网优质工程奖＂,这已是该局连续三年获得南网优秀设计奖、优质工程等荣誉。近年来,该局精益开展配网建设,以南网基建七项管理为基础,在管理上、技术上不断细化创新,形成了可复制、可推广的＂7＋6＂农配网精益管理模式。

摘要：灵山位于无锡太湖国家旅游度假区内,是江南佛教文化的代表性地方,充溢着浓郁的佛教气息,长久以来成为信佛之人虔诚礼佛的胜地。灵山精舍就坐落于灵山胜境之内,毗邻灵山大佛,总体建筑规模大约10000m2左右,拥有90间左右客房,掩映在一片安静的竹林之中。竹林精舍源于梵文Kalandaka Venuvana,是佛教史上第一座供佛教徒专用的建筑物,它也是后来佛教寺院的前身。

摘要：句容于西汉武帝时置县，已有2100多年悠久历史，文化积淀深厚．地下文物丰富。本文以在中国书法史上有着重要地位的颜真卿为例，探讨如何充分利用丰富的历史文化遗存，提升句容的旅游品位。颜真卿．唐代重臣，出身名门，七世祖颜之推、五世祖颜师古等皆乃当时大儒、著名学者。书法艺术上的伟大创新，与书圣王羲之并举．颜真卿因封号而后世尊称“鲁公”。唐德宗贞元元年（公元785年），颜真卿殉国于淮西节度使李希烈之乱。而对于颜真卿之墓葬，《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》等史书均未明确记载，全国目前有多处声称自己为颜墓所在地。

摘要：海口市灵山镇中心小学校长陈继俊系未成年人健康成长,以社会主义核心价值观为统领,秉持＂灵动教育＂办学理念,立德树人,用真诚与执着,用激情与责任,努力完善学校未成年人思想道德建设工作机制,积极构建未成年人思想道德建设平台,把爱国、守法、安全、艺术等渗透到学校德育工作的各个层面,找到一条适合农村学校未成年思想道德建设的成功之路。本期刊发陈校长的专访,分享他在未成年人思想道德建设上的经验,以飨读者。

摘要：文章针对城市风貌规划研究过程中经常会碰到的问题,提出解决思路与策略。笔者以《灵山县城市风貌专项研究(含旧城区改造导则)》为例,探索在文化自信背景下,城市风貌规划如何转变观念、塑造特色、延续历史、支撑决策、提高实施性。