摘要：炎帝作为中华民族的人文始祖,长期以来被视为是庄严、古老的形象。以萌化手法重新塑造炎帝IP形象,能打破严肃与刻板的传统印象,赋予其更多艺术的时代感和亲民性,营造出轻松活泼的氛围,以促进炎帝文化传播与传承。

摘要：基于非遗文化传承与创新的大背景下,探索炎帝文创产品的设计方法,为同类型非遗文创产品提供可供参考的研究方法。将炎帝文化分为三个层次,首先根据皮尔斯符号学的三元关系对文化进行符号转化,提取辨识度较高和代表性较强的文化符号。然后,分析产品载体与炎帝文化的契合度,采用形式法则和完形心理学选取产品载体。最后挖掘用户需求,合理定位产品的功能、形态与结构,将文化符号融入产品载体。

摘要：90年代以来,世界政治经济环境基本稳定,国际旅游市场稳步发展并呈现出广阔的前景,世界旅游组织宣布,2000年全球旅游人数达6.98亿人次,比上年增长7.4%,全球旅游收入4760亿美元,比上年增长4.5%.中国成为世界第五旅游目的地.

摘要：在关公传说的研究中,我们可以从历史、地理、民俗的角度考查其历时性传承脉络。明代宝卷及现当代口传故事已明言关公是下凡的炎帝,我们尚可从多方面看到炎帝与关公在传承上的置换关系,本文仅讨论到天龙之身、火神之职、罚过之星、赤色之面诸点,即可为宝卷之类传说提供旁证。当然,我们还必须根据阴阳五行等文化观念,为这种传说在宋、明之际滋生寻找出合理的时空背景。

摘要：艺术地再现黄帝、炎帝、蚩尤在上古时代的合符功绩,创造祭祖、祭天的场所,为北京奥运会提供独特的取火和传递仪式。

摘要：作为中华民族先祖之一的炎帝，已成为一个十分重要的文化英雄，因此，对于炎帝出生地的研究，自然具有一定的学术价值和文化意义。本文从符号学、考古学、民俗学、民族学、模糊语言学等学科切入．综合探究了炎帝出生地之所在。

摘要：耕食记·中华炎帝耕食文化创意农园（以下简称耕食记农园）,总占地面积33公顷,预计总投资2亿元,2010年开始规划设计,2011年4月开工建设,2012年9月开始运营,目前已完成总投资近7000万元.

摘要：涿鹿之战被称为中华史上第一战役,它对后世的影响有目共睹,为此,涿鹿之战的地望、性质等问题一直备受关注,并困扰着学术界。从涿鹿之战故事人物、地名的音训入手,结合故事结构的分析,认为蚩尤、炎帝等名称都来源于山西运城的"池盐"。涿鹿之战并没有真实发生过,它来源于太阳(黄帝)照晒盐池里浑浊的卤水(浊卤、涿鹿)使之结晶成池盐(蚩尤、炎)的过程之故事化。这一故事被历史化后之所以产生重大影响,是因为晋南历来是华夏文明的中心。

摘要：四是牛图腾.《路史·后记四》说:"蚩尤姜姓,炎帝之裔也."炎帝又名神农.《天中记》卷二十二引《帝系谱》言:"神农牛首."炎帝氏族以牛为图腾,他的后裔蚩尤部落也不例外.《述异记》卷上,载:

摘要：巨画《炎帝万岁!炎黄子孙万岁!》,这是我22年前亲自见证作者王憨山老师创作完成的。今天与人闲聊,我还有些津津乐道。该巨画创作的时间是1998年10月23日,地点在株洲市炎陵县桃源洞珠帘山庄。当时,株洲市人民政府为把"’98中国株洲炎帝节"举办得更加丰富更加完美。