摘要：浑仪发展史以唐李淳风为一转折,他始创三重结构:六合仪、三辰仪、四游仪。后来一行与梁令瓒合作,制造了黄道游仪,新旧唐书皆载其尺寸。沈括《浑仪议》甚赞此仪,以为"古今称其详确","其术所得,比诸家为多",并参照"令瓒旧法"设计了熙宁浑仪。

摘要：苏轼词的研究,近年来颇有争议。论争的要点主要是苏词风格的归属问题,即是豪放,是婉约,抑或是其他。笔者在通览《东坡乐府》之后,再对照各家之说,深感持论常拘囿于某一侧面,限定为少数作品,而未能依据苏轼词的艺术精神,深入作家创作心理。

摘要：《成都西楼苏帖》,对于研究东坡的书法艺术和诗文,考证东坡事迹,都有重要的价值。东坡的书法在生前即负盛名,黄山谷评为“本朝第一”。他的墨迹被人们宝爱收藏,寸嫌片楮,亦视同拱璧。虽在元祐而党禁期间,东坡所书碑刻被毁坏的很多。

摘要：苏文系年补正周裕锴苏轼的散文是其文学成就的重要组成部分。要掌握苏拭的出处大略、立身行实，研究苏文的思想内容、艺术风格，对苏文的正确系年乃是至关重要的起点。但遗憾的是，苏拭文集历来无系统的编年本。宋人傅藻《东坡纪年录》（以下简称《纪年录》）等年谱仅零星...

摘要：我与郑熙亭同志素未相识,经过友人的介绍,拜读了他的以王安石变法为题材的《汴京梦断》这部小说,才通信往来的。我从来不懂得文学艺术,由于爱读这部小说,当熙亭同志让我写篇序文时,就不惴谫陋、欣然应命了。 王安石变法是宋神宗君臣们为扭转北宋百年来积贫积弱的局势,于熙宁二年(1069)举行的一个从上到下的改革运动。

摘要：苏轼是北宋伟大的文学家,他的散文创作代表了北宋散文的最高成就.苏轼的创作活动,前后跨越四十多年,历经仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝,其时正值北宋政局多变,党争蜂起,苏拭步入仕途不久,就卷入了激烈的政治斗争漩涡.他一生的道路坎坷不平,经历了两次在朝任职——熙宁年初入朝直史馆;元祐初年受高太后器重,骤迁翰林学士知制诰,又两次被排挤出朝廷任地方官——熙宁四年至元丰二年先后出任杭州通制及密州、徐州、湖州知州;元祐、绍圣年间频繁出入朝廷,先后知杭州、颖州、杨州、定州.他还有两次遭受严酷的政治迫害而被贬斥——元丰贬居黄州、绍圣贬居惠州、儋州.这种大起大落、升沉不定的生活经历,反映在他的创作中,形成了他复杂矛盾而又多变的思想面貌和艺术风格.苏轼一生的足迹,西起巴蜀、东至江淮、北临冀北、南极岭海,几乎遍布大半个中国.其历见之广博、交往之深广,均可谓得天独厚.加上其才识之卓绝、胸怀之旷达、艺术修养之高超、笔耕之勤奋,形成了其创作内容的极大的丰富性和多样性.

摘要：　　郭熙(约1000-约1090)①,字淳夫,河阳温(今河南温县西南)人.是我国古代杰出的山水画家.……

摘要：苏轼自熙宁四年(1071)至熙宁七年(1074 )通判杭州,自元祐四年(1089)至元祐六年(1091)出守杭州,其间相隔十五年.这十五年中,苏轼经过了人生的大沉大浮大落大起,思想有所变化,前后两期在杭的创作内容艺术风格也有所不同.苏轼出守杭州的诗文中多次说自己出处似乐天,“我似乐天君记取”,①“我甚似乐天,但无素与蛮.”②这是了解苏轼前后在杭州思想变化的重要依据.这绝非是想把两位作家作简单的类比,两位作家思想不同,性格各异.苏轼尊儒并深染佛老思想。

摘要：一、问题的提出宋金时期,梁山泊地区的农民、渔民先后发动了一系列的暴动和反抗金朝的斗争。关于农民战争,一度是中国大陆史学界最热门的研究课题之一,但在以阶级斗争为纲之说的指导下,存在着过于美化和现代化的倾向,以致出现了凡是农民起义都是正确的结论。近十多年来,关于农民起义的研究出现了新的研究趋向。

摘要：苏轼倅杭诗词韩凌宋代文学家苏就因议论当时推行的新法，触怒宰执，由殿中丞直史馆出任杭州通判。堂表兄文同作诗送行说：＂北客若来此问事．西湖虽好莫吟诗当世以为知言。然而苏转没有听从。他不仅仍然写诗，而且开始写词，或反映新法推行情况及其失误；或关心民疾国运，...