摘要：《阳羡名陶录》是清代紫砂茶器名著,由乾嘉学者吴骞编撰。该书系统记述了宜兴紫砂茶器的制作工艺、发展历史、名家巧匠等内容,是今人研究宜兴紫砂的必备参考文献。可惜的是,目前该书的传世版本众多繁乱,缺乏全面系统的考察梳理。有鉴于此,本文对该书的传世版本进行了全面考察、系统梳理和比较分析,厘清了这些传世版本之间的流传演变关系,以供相关研究者借鉴和参考。

摘要："清初四王"统领清代画坛正统一派,王原祁是"四王"之中年纪最小的一位,除了书画,他在画学理论上主要以《雨窗漫笔》和《麓台题画稿》传世。《雨窗漫笔》中透露出的教学理念和"临画不如看画"思想的提出,说明其艺术并非后人印象中的一味摹古,而是带有主观能动性的创作。但是,这十则短小精炼的画论的出版流传并非一帆风顺,期间随着时局的变换经历过沉寂和重提,而不论它篇幅长短,始终在中国书画论中有它的意义。

摘要：《匋雅》是我国清末民初时的一部陶瓷专论力作,经常被传抄转引。可令人遗憾的是,有关《匋雅》的版本问题却很少被人关注和重视,更少有人考虑这些版本之间的联系和区别。针对于此,本文系统考察和梳理了《匋雅》的各种版本,比较了初稿《瓷学》与初版《匋雅》之间的异同,厘清了初版《匋雅》及其衍生本之间的流传演变关系,以期给当前《匋雅》整理者和使用者以方法和建议。

摘要：阳羡茗壶系》是明末周高起编撰的一部系统论述宜兴紫砂工艺、历史、名家、巧匠的著作,也是我国较早出现的为数不多的陶瓷专论之作,具有极高的参引价值。可令人遗憾的是,有关《阳羡茗壶系》的版本问题很少被人关注和重视,更少有人考虑其传世版本之间的联系和区别。针对于此,本文系统考察和梳理了《阳羡茗壶系》传世的各种版本,厘清它们之间的流传演变关系,并比较其异同,辨析其优劣,给当前《阳羡茗壶系》整理者和使用者以方法和建议。

摘要：《农桑撮要》是元代维吾儿农学家鲁明善所撰的一部月令体农书，与司农司所编的《农桑辑要》和王祯所撰的《农书》，并称为元代三大农书。已有不少学者对此书版本问题作过探究，但笔者在查阅其版本的过程中，发觉一些版本为前人所遗漏，而且前人对某些版本的论述亦有不妥之处。本文在前人研究成果的基础上，进一步搜罗有关此书版本流传的相关记载，对其流传过程中的各版本情况略作论述，以补所漏。虽日拾遗补缺，但不敢妄称搜罗全面，论述失当或错误之处亦在所难免，望方家指正。

摘要：元杂剧实为中国戏剧之源头。元杂剧《破窑记》与京剧《彩楼记》故事情节大致相同,但在艺术处理上,后者更具有创造性。考证其演化过程以及与史实的关联、版本的流传等问题有利于厘清中国戏剧史的若干问题。

摘要：《史記法語》是一部抄錄《史記》詞句而成的書籍,是洪邁準備應試博學宏詞科時所做的讀書筆記。該書刻本早巳亡佚,後世僅有抄本流傳,現存抄本有萃古齋本和海源閣本兩個系統,另有陶宗儀《說郛》存其節抄本。《史記法語》在歷代書目中或被歸入史部史鈔類,或被歸入子部類書類,它既是史鈔,也是類書。作爲類書,《史記法語》是古代應試士子的參考資料,通過它,可以窺見宋代科舉類書之一斑。而作爲史鈔,它對《史記》具有一定的校勘價值,不容忽視。