摘要：美国著名设计大师罗维曾感叹：当今世界，从铅笔到喷气机，从口红到摩天大楼，人类的一切创造性物质活动，无一不囊括在设计艺术之中。随着我国现代工业的发展、现代市场的逐步健全以及经济领域里的活动日趋活跃，设计艺术正以一种前所未有的积极态势向国民经济领域里的每一个角落渗透，并深刻地改变着我们的生活方式。造成这一现象的原因在于：首先，就设计艺术的特征而言，“功能与美的统一”是其得以存在的基础，这与超越具体的物质使用性以及功利性的“纯艺术”门类有着巨大的差别。

摘要：现在,在文艺理论界愈来愈多的人几乎都毫无异议地认为:艺术如同“文学是人学”这个口号所表明的那样,它不仅以人为对象而且以人为目的了。但是,若要在理论上达到对艺术的这一性质作科学而深入的说明,恐怕还有着相当大的距离。其中主要原因就是由于我们头脑中长期以来所形成的纯认识论的思维惯性在作祟。所以,我认为要使我们的文艺理论在对艺术性质的理解上真正有所开拓、有所突破,恐怕还得要在对传统的认识论研究的基础上引入实践这个范畴。实践是通过改造客观对象来满足主观需要,在对象世界实现主观目的的一种对象化的活动。所以,把实践的观点引入文艺理论,也就意味着抓住了文艺活动与人的自身需要、价值意识和行为准则的内在联系;这样,也就把文艺活动中人的位置给突出起来了。这表明,要是离开了实践的观点,艺术的“人学”性质,也就无从谈起,更难以获得真正科学而深入的阐明。

摘要：文章从分析史前艺术发生的模仿说、游戏说和巫术说入手,提出史前艺术的最切近的本质,是艺术活动直接来源于、服务于人们的物质活动与社会生活,因而原始主体在艺术活动中是寄寓着强烈的实用意识的,在此基础上才诱发了审美意识。文章还认为,原始艺术与原始宗教相交织充斥于远古时代人们的各个生活领域,这一现象暗示着史前艺术还具有当时人们传达与交流思想、情感、意志、愿望等的象征性功能或符号意义。

摘要：不同种类的艺术的形成定有时间先后、定有不相同的内部外部条件。比较美术、乐舞起源之研究,戏剧的起源、尤其是中国戏剧的起源是最不清晰的。一讲到中国戏剧,几乎所有的人眼前便会出现唱做念打具全的近现代戏曲之形影,讲到最早的中国戏剧,专门家的视象也只有角觝、东海黄公等等。我国远古的戏剧究竟萌发于何时?在怎样的条件下才出现的?它出现之始又是何种模样?本文愿试做初步探索。

摘要：宋代陶模是人们物质活动和精神活动的产物，集中体现为实用功能和社会意识与文化艺术的相互交织和融会。它集中反映出宋人的社会意识、人生观念、民风民俗和审美取向，题材内容涵盖甚广，文化内涵极为丰富，造型小中见大，平中见奇，俗中有雅。为宋代的社会、信仰、民俗、艺术、美术研究，提供了极珍贵的第一手资料。

摘要：基于这样一个基本认识：文学艺术与人类其它高级精神活动一样，归根到底是由社会历史条件、尤其是经济条件决定的，是文化的上层建筑。同时，文学艺术以其不同于社会上层建筑意识形式的特殊方式，创造性地掌握世界，作用于社会。社会批评主张用社会学观点和方法来观察分析文学活动所反映的社会生活的各种关系和结构，并充分注意到文学本身的特殊规律，从中找出文学与社会历史土壤的关系，从而确定文学活动的社会价值。社会批评方法，是马克思主义文学批评的主要方法。在我国曾有一段颇耐人寻味的曲折的经历，也算命运多舛。过去我们把它当成马克思主义文学批评的唯一方法，过多地强调了社会对文学的决定作用，一度出现了庸俗化的现象。近年来文学初呈繁荣气象，各种理论和学说的兴起，给文学批评带来蓬勃生机，出现了喜人的局面，而社会批评似乎也随之掉价。应该说，马克思主义的文学理论，是一个相当博大的体系，它向我们展示出一个关于文学、关于社会、关于人生的丰富多彩的世界。它以其科学的世界观，站在历史与时代的高度，为我们预示了未来。马克思主义认为，文学是社会生活的自觉的形象反映。由此，我们可以确认，用社会批评方法研究文学与社会的关系，是马克思主义文学的最主要的批评方法，也是最...

摘要：中国古典园林艺术活动是人类物质活动与精神活动的一个有机组成部分,它与物质生活有着密切的联系,更重要的是它满足了人们的精神需要、审美需要。正是由于园林艺术存在着物质和精神两方面的内容,这就构成了它与其它意识形态艺术的明显联系和区别。园林的空间处理手法也与古典绘画艺术的表现方法有着许多相似之处,都是受绘画理论思想的指导。园林艺术是融入了各类艺术形式理论与实践的一门综合性的应用学科。对于空间艺术专业而言,如何汲取并应用古典园林艺术的布局及空间处理手法,服务于现代的空间艺术活动,是一个重要的研究课题。

摘要：人类是会思维的动物。人类的物质活动和精神活动，都是有目的的活动，都在人的思维的指导、控制和作用下进行的。对思维历史的了解，将更好地认识人类自身，认识人类的历史，更好地认识人类的精神创造的历史。具体地讲，了解人类思维的历史，将能更好地揭示科学、艺术、宗教、法律、哲学等的起源，更好地认识它们早期的特点。

摘要：对于文化的认识，社会上长期以来不同程度地存在着“虚化”和“窄化”的倾向。文化被“虚化”的表现，就是认为文化是纯精神的东西．文化与物质是对立的，与物质活动毫不相干。文化被“窄化”的主要表现是，文化被局限于琴棋书画、吹拉弹唱之类的纯艺术活动．，

摘要：《北京日报》刊登梅宁华的文章认为，对于文化的认识，社会上长期以来不同程度地存在着“虚化”和“窄化”的倾向。文化被“虚化”的表现，就是认为文化是纯精神的东西，文化与物质是对立的，与物质活动毫不相干。文化被“窄化”的主要表现是，文化被局限于琴棋书画、吹拉弹唱之类的纯艺术活动。