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喜看《夫唱妻和》兼谈阿满喜剧系列
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《电影艺术》1997年 第4期 80-83页
作者:马锐 
喜看《夫唱妻和》兼谈阿满喜剧系列马锐“阿满喜剧系列”是我国电影园地里一束具有独特色彩和芳香的鲜花。第21部阿满喜剧《夫唱妻和》是阿满系列中的上乘之作,是在笑声中给人以启迪的警世之作。这部影片的成功,首先在于它的举重若...
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论宋词在文学史上的地位
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《上海社会科学院学术季刊》1991年 第1期 184-191页
作者:钱鸿瑛上海社会科学院文学研究所 
本文论述宋词在文学史上的地位,不同意某些历史学家所谓词是封建社会走向没落意识情绪的反映的观点;认为宋词在思想内容和艺术形式两方面都提供了新的东西,它在内容和形式相统一的艺术形象中,反映了宋代特定历史时期的典型风貌。
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以摄影激活历史——论邵逸农、慕辰的摄影
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《天涯》2006年 第2期 160-165页
作者:顾铮 
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一个重拾的历史话题——评《战时东南文艺史稿》
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《中国现代文学研究丛刊》1995年 第3期 275-277页
作者:何勇 
东南抗战文艺,是一个特定历史时期特定地域的文化现象.50多年前,在东南这一方热土上,大批文艺家曾经自觉地放弃了对文艺固有的执着和追求,担负起艰难而沉重的历史责任,为了民族的救亡而奔走、呐嘁,形成了蔚为壮观的东南文艺运动.对后...
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《布尔什维克兄弟》隆重推出
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《当代电视》1996年 第5期 36-37页
作者:仲北瑄 
《布尔什维克兄弟》是中北电视艺术中心实施“中北精品系列工程”在1996年首推的重点片。 该剧叙述了一代共和国同龄人在巨大的时代变革中的境遇沉浮。通过个人命运的起落折射出从五十年代到九十年代整个国家和民族的历史变迁。出身于...
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堂吉诃德与桑丘形象的对比效应
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《东北师大学报(哲学社会科学版)》1993年 第6期 43-47页
作者:刘建军 
堂吉诃德和桑丘·潘沙作为两个艺术符号,它们分别承载着当时西班牙人文主义思想家和农民群众两种社会力量的丰富内涵和独特特征。两者间的对比,实际上是作家在特定历史时期对当时社会关系的真实感悟与刻画。人物之间外貌和肖像的对...
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谁是上帝?
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《中国图书评论》1998年 第3期21卷 14-14页
作者:于勤 
谁是上帝?于勤二月北京,春寒料峪。四百七十八家出版社云集京丰宾馆,参加’98北京图书订货会。他们将各自创意新颖的广告牌摆了满院,其中一幅蓝色牌子赫然入目:“书店是上帝,我们真爱你!”这句口号过分讨好,读来令人颇不舒服...
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回忆埃乌琴·博巴和罗马尼亚油画训练班
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《艺术生活》2008年 第5期 67-68页
作者:陈琦 
1960年,根据中国与罗马尼亚签定的文化协议,文化部委托浙江美术学院举办罗马尼亚油画训练班(简称"罗训班")。埃乌琴·博巴及其夫人哈其乌·博巴·吉娜,由罗马尼亚布加勒斯特美术学院推荐,受罗马尼亚文化部派遣。
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孤岛上的探索——京城戏剧舞台一瞥
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《艺术广角》1998年 第5期 39-41页
作者:董晓 
话剧艺术作为一个名副其实的“精神舶来品”,尽管在70年代耒至80年代那一特定历史时期曾在中国大地上“不太正常”地“辉煌”过,但它终究逃脱不了萧条的结局,因为对于大多数更习惯于接受“物质舶来品”,而不善于感受思想之情感的中国人...
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文学研究民俗学方法
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《民族艺术》1998年 第2期 30-31页
作者:钟敬文北京师大 
过去有一个时期,把文学理论的评论搞得过于狭窄,好像文学评论者对文学作品,只是执行法官的任务。这是特定历史时期的特殊情况,对这个问题现在也还可以研究。要知道,真正的艺术产品不是普通的东西?如果把文学艺术品仅仅当做思想资料来处...
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