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饿肚子的(外一篇)
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《艺术界》2024年 第1期 54-55页
作者:薛贤荣不详 
有只捕猎本领极差,常常饿肚子.同伴们都嘲笑他.这只看见一只水獭在河边探头探脑,就猛扑上去.水獭一头钻进水里游走了.失望地在河边踱步,自我解嘲道:"本来就不会游泳,捕不到水獭不是丑事."这只看见一只山猫在树下休...
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外公的马铃薯大餐
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《艺术界》2024年 第4期 9-13页
作者:伍美珍 王甜甜(绘)不详 
1爸妈说要出差,我高兴地大叫:“耶——”小鬼当家,一定爽呆了!可是,到了晚上,我就高兴不起来了——老爸居然把拄着拐杖的外公给请来了!“让‘外公’照顾你啊,儿子,要听话!”老爸临走时,拍着我的肩,语重心长地说了这一席肺腑之言后,就...
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外语教育中融入思政教育的实践研究--以关于“”的语篇Maheegun My Brother为例
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《养殖与饲料》2022年 第12期21卷 144-150页
作者:梅翠平仲恺农业工程学院外国语学院广州510000 
本文选取《现代大学英语》(精读-1)第11单元Maheegun My Brother探讨了在外语课程中如何有机融入思政教育:基于POA教学理论,从教学目标的设计、教学驱动、促成和评价等方面实现语言知识(关于“”的描写)与思政元素(的协作精神、...
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与俄罗斯文学
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《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005年 第5期34卷 48-59页
作者:殷国明华东师范大学中文系上海200062 
是俄罗斯文学中一个持久徘徊的幽灵,也是俄罗斯文学观照和透视历史与人性的一面艺术之镜。在俄罗斯文学中不仅表现了俄罗斯与欧洲剪不断、理还乱的文化关系,也呈现了俄罗斯人沉重、复杂、充满冲突的文化心理。
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维吾尔族对图腾—的崇拜
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《新疆大学学报(哲学社会科学版)》1991年 第1期23卷 65-71页
作者:热拉依.达吾提 
本文试图探索维吾尔族的图腾崇拜以及它的内容、特点、产生的原因和发展的进程,这对研究维吾尔族的原始文化、意识形态、艺术、审美观、历史等都具有一定的意义。
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的奇特习性
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《黑龙江民族丛刊》1997年 第3期 95-96页
作者:叁布拉诺日布内蒙古哲里木盟文学艺术研究所 
,是一种生命力和繁殖力都比较强的食肉猛兽之一。它随着四季的变化脱换兽毛,更会观察天气寻找食物。蒙古人在狩猎的过程中,对产生了浓厚的兴趣。元朝之前,蒙古人就曾认为是万兽中最厉害的猛兽,因而在旗帜上常刻画的图像,把它做...
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魔鬼、敌人、圣灵:重塑中国“”电影的生态伦理
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《电影艺术》2017年 第3期 74-79页
作者:于晓风山东大学新闻传播学院 
中国电影中的""经历了从古代的"魔鬼",到"文革"时期的"敌人",再到生态文明时代的"圣灵"变迁,存在巨大身份差异。这一线索综合了政治、经济、文化多元情境的影响。生态女性主义将...
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农妇·剪纸·——重读贾平凹的《库麦荣》
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《当代文坛》2009年 第4期 28-30页
作者:韦清琦南京师范大学外国语学院 
生态批评旨在研究文学-文化与自然的关系。生态批评与女性主义的结合——生态女性主义是这一绿色文学研究运动中的生力军,它包括批判对作为女性的自然的男权主义再现、强调女性在自然与文化史中的重要地位,并针对剥削、利用式的伦理提...
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七匹 深度跨界 明星亮点
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《时尚北京》2013年 第5期 46-47页
作者:阿杜 裴超(摄影)《时尚北京》编辑部 
在众多明星、媒体、时尚潮人的见证下,七匹男装携手华谊深度跨界,30日在北京798艺术区D-PARK共同演绎儡格映像”,为本届时装周留下了浓墨重彩的一笔。当晚,七匹不但展示了蕴含工业复古元素的名士高级定制系列服装,更联袂华谊...
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你有所不知的——读《的生活艺术》
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《中国林业》2014年 第12期 54-55页
作者:高原 
是凶恶的、残暴的、冷酷的,比如人们熟知的寓言《东郭先生和》、《和鹤》,比如我们常用到的成语“豺虎豹”、“心狗肺”、“子野心”等。不过,大多数人对的认识并不清晰,基本停留在祖先对的描述或思维定势上。其实...
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