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上党神庙“献戏”碑刻考: 收藏
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引用; 《艺术学界》2018年第2期 66-74页; 作者：王姝王潞伟山西师范大学戏剧与影视学院山西师范大学戏曲文物研究所; 上党神庙'献戏酬神'历史悠久,宋金以来民间演戏异常兴盛,但由于士大夫阶层一直以来认为戏曲是'小道末技',正规文献很少载录,早期碑刻往往略而不记,或寥寥几笔,语焉不详,以致湮而不彰,与剧坛的风靡盛况极不相符。入清以...; 上党神庙'献戏酬神'历史悠久,宋金以来民间演戏异常兴盛,但由于士大夫阶层一直以来认为戏曲是'小道末技',正规文献很少载录,早期碑刻往往略而不记,或寥寥几笔,语焉不详,以致湮而不彰,与剧坛的风靡盛况极不相符。入清以来,大量直言'献戏'的相关载录散布于上党各地神庙碑刻中,或言'献戏'缘由,或言'献戏'模式及费用,或言被动'献戏'。凡此种种,皆反映出有清以来上党地区广大城乡神庙一派繁盛的演剧盛况。; 来源：详细信息评论

明清以来豫西北地区神庙“献戏”碑刻考述: 收藏
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引用; 《艺术学界》2020年第1期 -页; 作者：程峰焦作师范高等专科学校覃怀文化研究院; 豫西北民间神庙"献戏"历史悠久。明清以来,大量直言"献戏"的相关记载散布于豫西北神庙的碑刻之中,或言"献戏",或言"罚戏",或言"献戏"天数、台数,或言"献戏"费用(戏价),皆...; 豫西北民间神庙"献戏"历史悠久。明清以来,大量直言"献戏"的相关记载散布于豫西北神庙的碑刻之中,或言"献戏",或言"罚戏",或言"献戏"天数、台数,或言"献戏"费用(戏价),皆反映出明清以来豫西北民间神庙的演剧盛况。; 来源：详细信息评论

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