摘要：京剧《玉门关》是京剧小生应工的传统剧目,清道咸以来的龙德云、张宝昆、朱素云等均有演出,清车王府藏曲本、昇平署藏本、民国《戏考》等均收录该剧剧本,各有不同。姜妙香自20世纪30年代演出此剧,40年代至60年代又对该剧的情节、人物和唱词进行多次修改,使其摒弃因时代、文化等局限呈现的旧有面貌,成为今天京剧舞台上小生行当的经典剧目。

摘要：游客中心距离丝绸之路上的玉门关遗址仅200m,此处原有一栋1990年代供管理人员休息办公的房子,形态与遗址极为不协调。改造设计希望呈现出玉门关遗址的历史厚重感和大漠的荒凉,尽量缩减建筑体量,将大部分面积设于地下,避免建筑对遗址的干扰,同时巧妙利用场地内6m的高差。改造设计也重新梳理了停车场和游客中心与遗址本体的关系,借助基地高差将由停车场至游客中心的步道分为3段,游客拾级而下,远处的遗址逐渐从视线中消失,游客中心映入眼帘。

摘要：在古代中国与丝绸之路沿线国家的经济、文化交往中,毛织毡毯是重要的物质媒介之一。西汉,张骞出使西域后,从敦煌出玉门关进入新疆,再从新疆连接中亚、西亚,一条横贯东西的通道被开辟,丝绸之路基本形成。自此,丝绸之路上的贸易往来日渐繁荣。西域诸国普遍擅长织毯,鄯善、于阗、安息、大月氏、大秦、罽宾等国都是毛纺织物的重要产地。

摘要：一次偶然的机会,我听到了姜妙香先生的唱段,真是悦耳动听极了.从此,我就对姜派小生艺术产生了浓厚的兴趣.后来,我一连买了好几张姜先生的唱片,有、等等.

摘要：<正> 一辛亥革命透露出的希望曙光才刚刚闪现了一下,新的混乱与迷茫又笼罩了中华大地。1915年创刊的《新青年》杂志历史而光荣地承担起冲决旧的精神罗网、探索新的民族出路的先锋任务。在它的影响下。

摘要：爱因斯坦说：＂兴趣是最好的老师。＂捷克教育理论家夸美纽斯说：＂兴趣是创造一个欢乐光明的教学环境的主要途径之一＂。孔子也说过：＂知之者不如好之者,好之者不如乐之者。＂可见,培养学习兴趣对于学生来说．是多么的重要。浓厚的学习兴趣，能调动学生的学习积极性，促使大脑皮层处于高度兴奋状态。

摘要：很多同学认为：老师只喜欢听话的、学习成绩好的学生。叹日：“春风不度玉门关!”我在担任班主任工作中，实施了三条法则，让学生有了崭新的认识，纠正了学生的偏颇观念。

摘要：以往提及完备严密的长城防御体系多系明长城,而追溯起来,这种完备的长城体系早在汉代就已经基本成形。玉门关地处河西走廊西端的荒漠戈壁,疏勒河沿岸,是丝绸之路从中原进入西域的最后关口。将玉门关地区以往的考古研究成果与遗存调查相结合,分析敦煌屯田、设郡与玉门设关的时序关系,分析玉门关的物质遗存及其历史功能。玉门关集中包含了汉长城体系的各类设施:障、坞、燧、关、置、仓、边墙等类型,共同实现了边塞地区的居住、屯田、御敌等历史功能,承载了河西汉塞的屯田系统与守边系统,受到经济与军事双重因素的影响。认知玉门关"从屯田到守边"的历史过程,对于理解汉帝国的边疆控制与经营具有重要的原型意义。

摘要：2017年6月,第十二次玉帛之路(玉门道)考察在玉门花海汉长城遗址采集到马鬃山玉矿的玉料,这表明马鬃山玉是在新疆和田玉之外很早就输送中原的战略物资,其路线有北道(草原戈壁道)和南道(河西走廊道)。目前可知马鬃山玉进入河西走廊的路线有三条支线,即音凹峡—桥湾线、玉门花海线和小马鬃山—金塔线。这三条支线中的前两条路线都必经汉代玉门县,可知最早的玉门关应在汉代玉门县,最初的玉门和玉门关二名可兼指新疆玉、敦煌玉和马鬃山玉的入关门户。

摘要：自张骞出使西行，丝路“凿空”归汉，中国史籍中出现了“西域”的指称。古代西域，最初指玉门关以西，葱岭以东的广大地区，约当今天的新疆南部。从地图上看，这一区域地扼欧亚交通要冲，南有昆仑山、北界天山、西限葱岭、东接河西走廊，盆地的中央则是塔克拉玛干大沙漠。当东西方文明兴盛之际，位于交通孔道上的古代西域就成了东西方文明的交汇点，