摘要：在《董其昌的禅宗思想研究》一文中,(见《新美术》88.3)我们从几个方面较为详细地分析了董其昌的禅宗思想的渊源及它与明代文化思潮的关系。现在,我们将对董其昌的“南北宗”说进行讨论。在讨论之前,我们想要说明的几点是: ①董其昌的艺术思想虽然受他的禅宗思想的影响。但是,我们并不能因此就简单地认为他的艺术思想就是他的禅宗思想的直接演绎,更不能简单地用他的禅宗思想来解释他的绘画。②“南北宗”说并不能完全代表董其昌的绘画思想,因为这只是他站在艺术运动的一方对中国山水画史的一种借喻式的梳理。作为一个艺术家,他还有各种各样的私下口味。对此,我们将另作论述。③《容台别集》、《画禅室随笔》所辑的董其昌语录,是董在各个不同时期、各种不同场合下所作的笔记和题跋。由于受资料的限制,我们还不可能有效地掌握这些语录的生存背景。因而,我们的种种解释也只能是尝试性的。可以设想一下,如果一位比董其昌的官位显赫的人、或者皇帝将自己精心收藏的李思训的金碧山水拿出来请董题跋的话,董是否也会题上“大李将军之派,非吾曹所宜学也”呢?遗憾的址,我们的理论界至今尚未弄清被自己争论了四、五十年的那个“南北宗”说的产生背景,可也许正是这种不确定性,引诱着我们对董其昌的这一思想的不断解释。

摘要：所谓文人画,指的是饱学之士在闲暇时“寄托性情”所作的,注重笔墨趣味,集诗、书、画、印于一体的一种绘画样式。其作画历史可追溯至魏晋时期,但其理论的出现要等到宋代。宋代苏轼首先提出“士人画”概念,认为“论画以形似,见与儿童邻”,士人画之精髓在于写其生气、传其神态。到了明代,苏轼的“士人画”在董其昌笔下演变为“文人之画,自王右丞始,其后董源、僧巨然、李成、范宽为嫡子,李龙眠、王晋卿、米南宫及虎儿,皆从董、巨得来。直至元四大家(黄子久、王叔明、倪元镇、吴仲圭)皆其正传,吾朝文、沈则又遥接衣钵”,文人画理论逐步形成系统。

摘要：＂陶冷月,原名善镛,字咏韶,别署冷月,号柯梦道人、五柳后人。＂[1]1895年11月5日,出生于苏州城内甫桥西街,1985年12月3日,在上海寓所风雨楼与世长辞。自幼学习中国传统绘画,有着深厚的理论积淀和扎实的绘画基础。上世纪20年代致力于中西绘画的融合创新,并以其＂新中国画＂而闻名画坛。50年代以后由于诸因素的影响而被长期＂尘封＂,70年代末才得以复苏,并陆续得到一些国内外学者的关注。

摘要：元代文艺多以"四大家"的称谓见其水准,如元曲四大家、儒林四杰、元诗四大家,元画四大家。然而对于如何排列"四大家"又有各种说法,如明代王世贞等人曾为王实甫未被列入元曲"四大家"而提出非难,王骥德还提出过"王、马、关、郑"说,然此说未见流行。除诗文领域的四家无多变动外,绘画中的"四家"之说,也存有争议。这反映了不同时期相异的审美观念以及各自对艺术至境的追求,辨析"元画四大家"的称谓问题对研究元代的文艺成就具有重要意义。

摘要：二○一一年十一月,亚太经合组织(APEC)的二十一个会员国派代表团齐聚夏威夷,在火奴鲁鲁召开领导人峰会,峰会主题为'构建动态和谐的亚太共同体'。为了纪念这一历史时刻,美国檀香山艺术学院于二○一一年十一月三日至二○一二年一月八日期间举办了'故宫藏山水精品展'。为了切合APEC所体现的合作精神,展览包含了来自北京故宫博物院的五十六幅山水画,以及来自檀香山艺术学院的十九幅藏品。这些绘画作品的年代可追溯至公元十三至十八世纪。

摘要：明王穉登《吴郡丹青志》记载道:"陈太学名淳,字道复,后名道复,更字复父。天才秀发,下笔超异,画山水师米南宫、王叔明、黄子久,不为效颦学步,而萧散闲逸之趣,宛然在目。尤妙写生,一花半叶,淡墨欹豪,而疏斜历乱,偏其反而咄咄逼真,倾动群类。"略晚于陈淳的王穉登的评语。

摘要：王雪峰1980年生于广西灌阳。2005年就毕业于广西艺术学院,获硕士学位。现任教于广西艺术学院,为中国美术家协会会员,广西书画院特聘画家,漓江画派促进会学术委员会常务理事。

摘要：元代文人画体系的构成,与活动于这一时期的众多文人画家的努力有着十分重要的关系。元代历时仅90年,但艺术的发展与成就却光耀千古。始于唐宋的文人画,完成于元代。在整个元代的近百年时间里,文人画的发展大致可分为前后两个时期,前期以赵孟頫、高克恭、钱选为代表,他们在理论与实践上都对文人画体系的构成发挥了巨大的作用;后期则是以黄公望、王蒙、吴镇、倪瓒四位画家为中坚的画家群体。

摘要：＂笔墨互为＂是指笔墨的完全融合,自此笔墨再也难以分离。但其中笔、墨二者并不是平等的,而是以笔为主导。谈＂笔墨互为＂大致会涉及两个方面：其一,发生在形体内部,也就是＂工笔画＂中要晕染的部分;其二,发生在＂轮廓线＂上。这两方面在＂互为＂的过程中基本上是同步进行的,也正是这两者构成了＂笔墨互为＂的理论基础。

摘要：题小画重在趣,题大画重在韵。在画上题字,起初只是文人之余兴,＂自适＂而已。后来被有修养的画家所重视,逐渐形成了＂三绝诗书画＂的文人画。董其昌说：＂文人之画,自王右丞始,其后董源、巨然、李成、范宽为嫡子,王晋卿、米南宫及虎儿,皆从董、巨得来,直至‘元四家＇黄子久、王叔明、倪云林、吴仲圭皆其正传。吾朝文、沈则又远接衣钵。