摘要：王度庐作为“北派五大家”之一,其悲剧侠情小说创作蜚声20世纪40年代通俗小说创作的文坛。了解王度庐,研究他的悲剧侠情小说,对重新了解、深入理解中国现当代通俗文学史有重要意义。探析王度庐武侠小说悲剧意识的生成背景对理解其人其文的作用同样不容忽视。王度庐侠情小说悲剧意识的生成背景可从社会历史条件与其创作小说的内部因素两方面入手。

摘要：小说是"寻找逝去的时间"的一种方式,时间概念是小说不可回避的重要概念。本文以王度庐的小说为例探究时间概念的奥秘并揭示其小说独特的时间观和对时间概念的艺术处理方式。王度庐是中国20世纪30、40年代知名的武侠小说作家,与还珠楼主、宫白羽、郑证因、朱贞木一同被后世并称为"

摘要：民国年间满洲旗籍作家王度庐,在满洲贵族退出中国政治舞台之后,作为一代新人,承继着自己民族的优秀文化传统,选择写作不被文坛重视的武侠小说,用通俗艺术的曲笔,编织逝去的王朝里活跃过的人物故事,并以其独有的悲情,重评自己民族的文化精神,进而开创了武侠言情小说中的"悲剧侠情"一派,从一个侧面,为曾经发生的民族悲剧,留下沉重的历史遗响,在中国现代文学史上,留下了一群鲜活动人的清代旗人形象。

摘要：二十世纪三四十年代是中国近代旧派武侠小说发展的巅峰阶段。旗籍作家王度庐是"悲剧侠情"一派的翘楚,寓居青岛期间所著多部小说引发了一时无两的社会效应,蕴含着强烈的批判世俗礼法、赞颂自由解放的态度,且对后世武侠小说创作"譬寸辖制轮,尺枢运关也"。从中国近代文学史发展来看,王度庐寓居青岛期间所创武侠言情小说有其相应的社会、艺术及历史价值。

摘要：《卧虎藏龙》改编自王度庐的同名小说,并根据情节变化在内容上做出了极大的改动,以原有的精神内核与大体框架构造出新的故事模型。在电影中同时融进《宝剑金钗记》的情节片段,使得电影结构更完整,情节更连贯,内容更丰富,意蕴更深远,精神更博大。从某种程度上来讲,以中国特色为主要内核的东方舞蹈文化是对于传统武术的继承与创新。