摘要：王庭筠是金代中期杰出的文学艺术家，他在著述、诗词、书法、绘画等多方面取得了卓越的成就。他这些成就的取得有其主客观条件。王庭筠的文学艺术成就在当时以及对后代尤其是对元、明两代都产生了深远的影响。

摘要：渤海族很早即接受汉文化,从渤海国后期到辽国时代,汉文化渐成渤海文化的主体。出身渤海望族的金代文人王庭筠才华卓绝,然人生偃蹇困顿,颇类汉族文士。王氏词即是其多舛人生际遇的心灵体验,其风骨内蕴,气格自高。具体说就是词中蕴涵着丰富而多侧面的孤独苍凉之感,词境以萧散寂寥为主,风格上具雅健脱俗之质。在民族文化融合的语境下,作为少数民族词人,王词除了雅健雄放的风格以外,已无渤海族文化标识,这正是少数民族向较为先进的汉文化学习的结果。

摘要：金代名士王庭筠颇善画竹,以其为中心的金代文人艺术实践深受宋代"湖州竹派"的影响,力图恢复文、苏以来的竹画精神,产生了极大影响。以王庭筠为支点,考察金代文人对"湖州竹派"艺术传统的阐扬。

摘要：如今中国的国际地位日益夺目,中国传统的书法艺术更在国际艺术舞台发出璀璨的光芒。中国的书法艺术象征着中国五千年博大精深的古老文明,它蕴含着祖先智慧的结晶。如何能让世界更准确地了解中国的文化,使更多人来关注中国书法,本文尝试着用西方美学的观点来重新品评中国书法艺术。以中国书法史上十分重要的艺术家王庭筠的书法作品为分析对象,使用黑格尔的美学思想“艺术情感说”进行科学分析,从全新的角度来欣赏中国的书法。我们对艺术欣赏理解的角度有许多种,以西方的美学来浅析王庭筠的书法艺术,为书法艺术走向世界提供了坚实的理论基础。

摘要：公元1115年,兴起于北方、源于生女真完颜部落的首领阿骨打定都按出虎水旁的会宁府(黑龙江阿城南),建立了金国.此后,金凭藉军事上的实力,陆续消灭了契丹和北宋王朝,并占据辽国的全部和黄河以南、淮河以北一带的中原地区.由于金统治者任用贤良、积极发展农业生产,尤其是金世宗、章宗时进行蠲免租税等一系列利农措施,几十年中,北方社会的经济出现了很大的变化.加之金人后来伐宋取汴.宋朝大批图书典籍、法器文物被掠至中京和上京.

摘要：相比位于中国南方、文化高度繁荣的南宋,偏居北方一隅、由女真人建立的金代(1115—1234),在艺术上的成就似乎乏善可陈。究其缘由,或由于偏见,也拘于材料有限。但如《金史·艺文传》所言:"金用武得国,无以异于辽,而一代制作,能自树立于唐宋之间,有非辽世所及,以文而不以武也。"作为一个高度汉化的少数民族政权,在特殊的民族环境中、纷争动荡的政治环境里,金代艺能之士人才辈出。

摘要：公元一一一五年,兴起于北方、源于生女其完顏部落的首领阿骨打定都会宁府(黑龙江阿城南),建立了金国。此后,金凭藉军事上的实力,陆续灭掉了契丹和北宋王朝并占有了辽国的全部和黄河以南、淮河以北一带的中原地区。由于金统治者任用贤良,积极发展农业生产,尤其是金世宗、章宗时进行蠲免租税等一系列利农措施,几十年中,北方社会的经济出现了很大的变化。

摘要：渤海遗裔王庭筠是金代以诗词书画冠绝一时的艺术家,他的绝句创作在其隐居黄华山期间具有自然清新的特征,重入仕途之后则呈现出工巧瘦硬的创作倾向.诗歌主题从亲近自然山水和感叹世路艰难转向了表现叹老嗟卑的情绪和文人意趣.王庭筠绝句笔法的转向与其个人的创作追求和当时的文学风气密切相关.

摘要：古代金国是北方的一个部落,凭借军事实力和优势,逐渐消灭了契丹和北宋王朝,占据了辽国和中原部分地区。由于金国统治者在农业方面广泛推行优惠政策,使北方经济大幅度发展,同时随着对北宋大批文学资料的掠夺,使很多文人归附,金国文化获得巨大发展。金国也因此产生很多文人,包括一些著名的书法家、作家、画家等。其中,书法方面出现了王竟、任洵、赵秉文以及辽东人士王庭筠,本文将对王庭筠及其书法艺术进行具体分析。

摘要：题画诗在广义层面上意指与品赏绘画艺术相关的诗歌创作。从观看者的角度来说,题画之人需要具备一套行之有效的品鉴方法,才能读出其中的气韵。以苏轼、黄庭坚为代表的宋代观画传统对金代士人书画审美倾向的形成有着重要影响。不仅元好问品题黄华墨竹如此,金人对流传于金中后期40余年间《燕子图》的同题集咏,更是彰显了这种审美趣味。金人的观画与题画活动,将诗性思维融入绘画欣赏中,观画以观己,题画以题人生。