摘要：　　一、庞莱臣和他的　　在近代中国史上,出现了很多富有爱国心的书画收藏世家.由于他们的努力,才使得因战乱而散落在民间的历代书画,得到妥善的保管.……

摘要：这是一件充满传奇的作品,四位画家,王时敏、恽向被《桐荫画论》列为神品级画家,杨文骢、张学曾被列为逸品级画家。吴湖帆鉴赏此作时激动不已,分五段写下近千字跋文……

摘要：一、恽寿平生平简介恽寿平,明崇祯六年(1633)生于江苏武进县(今常州),清康熙二十九年(1690)卒于家,享年58岁。初名格,字寿平,以字行,又字正叔,别号南田,一号白云外史,别署云溪史、云溪外史、白云溪、白云溪外史、云溪、西溪过客、东园、东园生、东园客、园客、南田客、巢枫客、南田草衣、草衣生、草衣客、南田草衣客、抱瓮客、横山樵者、白云溪渔等。恽寿平早年便表现出迥异于常人的禀赋。据说其父(恽日初)授之书,他"上口即能解义",八岁便能咏莲花成句,"惊其塾师"1。

摘要：何以为怪?怪者奇异、反常之谓也。但不同的时期、不同的人们对怪的理解也不一致。当顺应历史潮流发展的先进势力占统治地位时,他们将那些消极、落后、陈旧而又荒诞的东西视之为怪;当违背历史潮流发展的保守势力成为社会的主宰时,他们则将那些积极、健康、新生的不同凡俗的人或事物目之为“怪”。清朝初期,画坛被“四王”

摘要：今年7月1日香港回归,迈出了实现祖国统一大业的第一步,其巨大的影响和深远的意义必将彪炳史册。在举国欢欣之际,不禁回忆起十余年来与香港文化交流的往事。改革开放以来,仅文博界即与香港有着频繁的接触与往来,通过举办展览、文物鉴定。

摘要：今天的主题之一,＂赝品的价值考察＂,是个空前的开窗大喜事。我们终于愿意承认公私收藏含着赝品,也愿意开始考虑这些赝品的价值!这才是观察华夏书画遗产有效率的态度。恭喜恭喜!将近五十年前初学中国艺术史的时候,发现翻中国绘画图录时碰到了独特的困境，中国绘画图录不像日本或者欧洲绘画图录那样．翻到哪个时代就认得它，看出那个时代的特征．窥其典型的样子。

摘要：一王翬(1632～1717年),字石谷,号天放闲人、雪笠道人、乌目山人、耕烟散人、剑门樵客、青晖老人等,江苏常熟人。清代山水画坛"四王"之一。王石谷的绘画艺术道路是清初"四王"中最与众不同的,他出身布衣,读书不多。既无显赫的家世,又家境贫寒,有的只是个人的努力与绘画天赋。

摘要：王时敏绘制的《小中现大图》册对围绕在王时敏周遭的、以王原祁和其诸弟子为代表的“正统派”画家产生了深远影响。作为一种学习的模板，《小中现大图》册在这些“正统派”画家群体中扮演着什么样的角色？

摘要：吴悦石书法展作为书画市场标杆式的文化企业,荣宝斋有自己的文化担当,有引领书画价值取向的社会责任。"荣宝斋当代名家书法年度提名展"是在学术和市场双重标准下举办的书法展,随着展览的陆续推出,凸显出这个系列展的特殊意义。"吴悦石书法展"

摘要：家世及少年时期 杨补,字无补,自号古农、农夫,又字日补。周亮工《读画录》、李浚之《清画家诗史》谓其字“白补”;又闵麟嗣《黄山志定本·词翰姓氏》谓其字“日补”。父润,字伯雨,自号联江,豫章临江府清江(今江西清江)人。伯雨自幼为其伯祖诚烈后世。本农家,诚烈则贾于吴,伯雨从之。初人吴,伯雨年未弱冠,而诚烈暴病死。伯雨即以弧童羁旅吴中。后以经营货殖为生。喜读书,尤嗜医学,制用丸治病一二十年,就验手钞方书七帙,凡若干卷,末自题关西后人洪都杨伯雨手录,一时人亦亟称之。伯雨先娶周氏,晚年续娶吴人张氏。年五十始举一子,即杨补。卒于明天启元年,年七十五。见徐枋所撰《杨伯雨传》。无补生于明万历二十六年(1598),少好读书,家境贫困,而有高志。伯雨素知医,欲令以医术为生,“弗屑也”。以年少崛起阊巷,顾独能兼之。见者惊叹,而意未尽惬。尝日:欲遍游天下各山大川,尽阅海内世家巨室之所秘藏,