摘要：陶行知先生在生活教育理论的教学论中提出,“教学做合一”,强调在做中获得知识,即“行是知之始”,而“做”需要在“劳力上劳心”,要把体力上的劳动和脑力上的劳动相结合。他认为,劳动教育的目的,在谋手脑相长,以增进自立之能力,获得事物之真知及了解劳动者之甘苦。由此可见,劳动教育是陶行知先生教育思想的重要组成部分,对当前幼儿园开展劳动教育具有重要的借鉴意义。

摘要：现代启示录———观闽西汉剧《俏俏嫂》的思索●刘祯说《俏俏嫂》具有现代意味，不仅仅因为１９９７福建戏剧展中只有该剧是现代题材。不是题材决定的。现代题材同样可以用一种传统的观念和手法去解释，近年来戏曲的实际情况也多如此。《俏》反映的是市委干部到贫困山村帮...

摘要：一、历史维度的解读法国艺术哲学家丹纳在《艺术哲学》中说：“自然界有它的气候，气候的变化决定这种那种植物的出现，精神方面也有它的气候，

摘要：影像影像即指出现在银幕画面上的一切视觉形象。在电影这门伟大的视、听艺术中,视觉语言是电影创作者用来表现自己创作意图的一个重要的表现手段。视觉形象具体、直接地作用于观众所产生的生理和心理上的效应,正是电影艺术的独特魅力所在。因此,电影创作者在一部影片的视觉形象的选择与安排上,都是从作品的实际内容出发,特别是从创作者所赋予作品的思想深度出发,进行独具匠心。

摘要：从远古时期的《侯人歌》到唐诗、宋词、元曲、明清的民歌以及中国戏剧、说唱艺术等各种民族音乐体系都离不开声乐。公元前11世纪到公元前221年，中国进入西周、春秋战国时期，经历了奴隶制社会由鼎盛走向衰落，并向封建社会过渡的过程。这个时期，歌唱作为古代重要的音乐形式更加盛行，是社会各个阶层的共同爱好。中国原始的音乐是歌、舞、乐一体的，

摘要：培田的乡村艺术是一种独具特征的文化典型,其最明显的特征是依托着理念化、艺术化的建筑群落,借助于绘画、雕刻、书法、诗文、戏曲等方式所作的整体呈现。它还不同于专门艺术家的个人化创作,它既具有实用性,也具有审美装饰的作用,更重要的是它们很多都是为了教育宗族的子孙后代而遵循明确的主题进行创作或制作的。以耕读为本的乡村生活形态,支撑了培田乡村艺术的形成,比照之下,当今的空巢农村或弃耕农村的文化状态,对于乡村艺术、乡村文化留存与发展都将形成巨大的不良影响。

摘要：日本园林艺术大约起源于大和、飞鸟时代,相当于我国晋唐以后。日本早期造园手法和思路多取法于我国,所以日本园林艺术和我国园林艺术有着较为深厚的渊源关系。枯山水园林是日本园林艺术独特的表现,其造园手法深受我国文化思想及自然环境影响,对我们现代环境艺术的设计也有很大的启迪作用。

摘要：科班是戏曲艺术发展到一定阶段的产物,它因商业演剧而兴起,对传统戏曲的传承发展,尤其是戏曲教育的现代转型产生了重要作用。从科班的兴衰历史中汲取营养,借鉴科班精神而不是照搬西方戏剧教育模式,对于我们进一步科学构建具有中国特色的现代戏曲教育体系,具有重要的理论与实践价值。

摘要：徽州传统聚落与建筑承载着丰厚的徽州文化,审美取向侵染于儒释道美学思想。由于受到程朱理学、风水学说、徽商文化、耕读文化的共同影响,徽州传统聚落与建筑折射出其政治经济、社会伦理和建筑技术等多维审美特征。可从秩序美、中庸美、生态美三个视角分析徽州聚落布局、建筑空间、建筑立面、中轴线、天井、色彩与装饰等审美特征与价值取向,并总结对现代规划与建筑设计的启示,以期为现代地域建筑设计及乡村振兴提供技术支撑。

摘要：京剧──现代启示录──《首都高校学生＜心目中的京剧＞大型座谈会》发言摘录１９９５年１１月２３日起，上海京剧院趁赴天津参加中国京剧艺术节之便，移师北京，向首都的高校学生推出了为期十余天的《京剧走向青年》系列演出。《曹操与杨修》、《盘丝洞》、《智取威虎山...