摘要：现代文学作品艺术的人文思维和价值机制,实际上也为我们更好了解我国文化发展状况提供了重要支撑,尤其是借助"茶语"这一具体而客观的创作形式。本文拟从现代文学作品的内涵认知及创作特征探究入手,结合茶文化的文学应用及综合内涵诠释,通过分析"茶语"在现代文学作品中的应用体现,从而微探现代文学作品中的"茶语"。

摘要：我国几千年来形成的“官本位”思想是封建腐败思想的一部分。严重影响了我国社会的健康发展。因此人们痛恨和鞭挞“官本位”思想。但是，古代文人常常利用人们的这种“官本位”意识。为文学创作服务，强化感情色彩，加强表达作用，达到妙不可言的艺术效果。本文试就这种特有的文学现象．联系语文教材作些粗浅分析。’让我们以初中传统课文《陌上桑》为例．为方便分析．录诗如下：“……行者见罗敷。下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。“使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有妇女，自名为罗敷。”“罗敷年几何”？“二十尚不足，十五颇有余”。“使君谢罗敷，宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何愚!使君自有妇，罗敷自有夫。

摘要：在朝鲜的近现代文学作品中,李箕永的长篇小说《土地》是反映朝鲜解放初期土地改革运动的经典之作,刻画了具有革命范式的典型人物郭巴威的形象。本文聚焦革命叙事理论下的人物建构模式,从叙事逻辑、叙述视角、叙事空间、叙事张力领域,探究李箕永的叙事艺术塑造和人物形象意义,分析朝鲜土地改革小说中对于乡村权力重建、政治文化进程和个人命运转变的历史书写,进一步呈现作家的主题精神和文学自律,有助于丰富朝鲜土地改革历史和文学书写的研究内涵。

摘要：中国是一个拥有5000年历史的文明古国,传统文化元素在各类艺术品中均有体现,现代文学中的传统文化元素更多。从不同地区的历史角度看,各地区颜具民族特色的传统文化元素为中华民族文化带来了丰富的精神内涵。文章概述了现代文学与传统文化元素及两者关系,分析了现代文学中传统文化元素的应用特征和发展创新,以求为现代文学作品提供参考。

摘要：在20世纪二三十年代乡土文学创作中，沈从文的作品独树一帜，显示出与其他乡土作家殊异的风格。沈从文作品涉及的题材比较广泛，其中尤以湘西乡村社会为背景的小说系列最为动人，而其情感状态与艺术表现的矛盾统一，是现代文学作品中所独有的。

摘要：1980年代以来，由于文学观念的开放，以沈从文为代表的现代抒情小说作家开始被重新发现。二十多年来，对于这一谱系作家作品的重评充分提升了这一类小说创作的文学史地位。钱理群先生就曾断言，在现代文学作品中，“艺术水准最高的作品往往是（当然不是‘全部是’）带有抒情性的，或者说是具有某种诗性特征的”的“现代抒情小说”谱系的作品。然而我们目前的研究却并没有充分意识到“诗性”价值在这一领域研究中的重要理论意义，于此缺乏具体深入的研究实践。既使有所涉及，也基本流于诸如诗化、诗体、意境等文体层面上的“诗”性特征问题，缺乏对深层次“诗惟”价值的关注与透视。这不仅造成了当前这一领域研究的文体化倾向，陷入了命名的芜杂和混乱状况，也影响了对这一类创作深层次意义的认识和理解。

摘要：陈涌,原名杨思仲,1919年8月,出生于广东省南海县,童年就经历了生活的艰辛。中学读书期间,受到具有革命思想的国文教师的熏陶和启蒙,开始阅读以鲁迅为代表的中国现代文学作品,从中感受了人与人之间缺乏关爱的＂冷漠＂,体会了＂贫苦人的苦难＂。抗日战争全面爆发后,陈涌怀抱革命理想于1938年秋天来到延安,先进入中国抗日军政大学接受培训,后转入鲁迅艺术学院文学系学习,毕业后任《解放日报》记者和文艺副刊编辑。新中国成立后,陈涌先在《人民文学》《文艺报》等报刊任编辑,后调入中国社会科学院文学研究所任研究员,

摘要：一个事物需从不同的角度考察才能显出多元价值.水也是这样.从实用方面看,水是生命之源,是国计民生的命脉,'水之用'可谓大矣;从科学角度看,关于水有着许多复杂的知识、学理、规律,'水之理'值得认真研究;而以审美的眼光来看,水的形象能够唤起美感,给人愉悦,是文学艺术中频繁出现的审美对象,'水之美'有着悠久的传统.

摘要：在学习贯彻党的＂八大＂精神的过程中,云南省文联、省作协和《边疆文艺》编辑部都制定了组织作家、艺术家、编辑深入生活、繁荣创作、办好刊物的规划。从1957年1月开始,编辑部规定：编辑每年有三个月的假期,用于到边疆少数民族地区或工厂矿山农村基层去调查研究、组织稿件、深入生活、从事创作、了解刊物发行情况和群众反应（1957年下半年＂反右派斗争＂开始以后未再执行）。我才到编辑部工作了四个月,领导就照顾我,第一批享受了三个月的＂创作假＂。