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检索条件"主题词=现代文明社会"
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从黄河文化中寻找民族气质——略论《黄土地》到《黄河谣》的文化主题
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《电影评介》1991年 第1期 6-7页
作者:郝南飞 
早在五千年前,黄河流域就居住着中华民族的先辈,他们创造了黄河的历史,创造了黄河的文化。五千年的文化实在太悠久,五千年的祖先实在太古老。这种古老的黄河文化对我们当代人能否具有永久的魅力呢,从《黄土地》到《黄河谣》正以当代人...
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关于幼儿教育课程个别化的思考
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《上海教育科研》1999年 第1期 47-48页
作者:施燕华东师范大学学前教育系200062 
幼儿教育课程的个别化是指应根据每个幼儿的需要、兴趣、能力的不同来设计、实施课程。适应个人能力的教学,是现今各国教育共同关注的问题,也是现代教育发展的普遍趋势。个别化教育既是全面发展教育方针的要求,也是幼儿自身发展的需要...
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雕刻的时光——解读内蒙古岩画艺术
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《大美术》2006年 第12期 104-107页
作者:宜姗内蒙古展览馆 
像一切史前文化一样,远古岩画与我们隔了几个世纪的风沙,对现代文明社会的审美观念而言,它仍处在一种混沌莫辨的特殊阶段。但是,岩画的美仍包涵着文明艺术美学的许多因素,它不仅在形式之中表现出这一特点,而且也体现在一定的意蕴和内涵...
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日本的装置艺术
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《美术之友》2002年 第6期 15-17页
作者:李剑华 
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凝视与观看
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《中国艺术》2007年 第3期 100-108页
作者:娄毅 
突然到了文字和图像泛滥成灾的年代,不管你愿不愿意,每天都得面对各种各样的图像和文字资讯的“狂轰滥炸”。即使你小心翼翼地根据需要去审视和筛选它们,也得耗掉你大量时间和宝贵的视力,除非你宣称脱离“现代文明社会”。
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《推销员之死》的象征艺术
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《南通师范学院学报(哲学社会科学版)》2001年 第3期17卷 68-69页
作者:朱清徐州医学院外语教研室江苏徐州221002 
《推销员之死》从整体象征这一现代主义表现手法入手 ,运用诸如高层建筑、钻石、汽车、长筒丝袜、录音机等现代文明的象征物 ,旨在击碎主人公虚幻的“美国梦” ,通过对威利这一象征性形象的深化和扩展 。
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信仰·寄托·大舞
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《舞蹈》1999年 第1期 37-37页
作者:高惠军 
当人们将蔑视的目光纷纷抛向舞蹈,并指责舞蹈的堕落时,不知人们是否意识到,作为艺术形式的舞蹈乃是社会意识形态的一种反映。它与一个民族,一个社会的信仰、习俗、寄托、追求,以及精神状态有着直接的关系。寻找舞蹈失去的文明,似...
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耕地的奉献与忧虑
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《山东统计》2006年 第4期 43-44页
作者:姜守员 娄勇济宁市统计局 济宁市规划设计研究院 
土地为人类提供了生存环境,生命之需,发展之基。耕地在土地中居于最重要位置,人类的延续是汲取的耕地的乳汁,最基本的衣食之源是对耕地的索取。从远古到现代文明社会,人类一直敬重耕地,也一直在利用着耕地。在我市社会主义建设的...
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现代家庭的舞台─A·V系统
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《四川戏剧》1994年 第1期 40-40页
作者:范德明 
现代家庭的舞台─A·V系统范德明就象历史的舞台在不断地更叠演变,戏剧艺术的舞台也随着历史的前进,科学的进步在不断的变化、发展。在现代文明社会中,人们又迈进了一个崭新的视听领域──A·V系统(Andio-Vid...
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舞蹈的本质及其欣赏分析
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《芒种(下半月)》2013年 第12期 255-256页
作者:张琼萍乡高等专科学校艺术系 
一、舞蹈的历史与发展在世界范围内,不同的国家、不同的学者对舞蹈的起源有着各自不同的观点和看法。舞蹈与普通动作最大的差别就在于,它是一种具有美感价值的艺术,是在无数人体动作基础上经过提炼、组织和升华而形成的。就我国舞蹈...
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