摘要：《中国文艺评论》2023年10期,13000字现代西方文明兴起的一个结果,即艺术与科技这两个极具想象力、创造力的职业在知识分化的道路上渐行渐远,分裂为“理性王国”与“感性王国”,各自的专业化令对方望而却步,艺术与科技宛若两条永不相交的平行线。今日,处在新技术革命的历史节点,艺术与科技在实践领域愈益向对方开,融合态势日益凸显。

摘要：《致命的自负》第一章的题目为"在本能和理性之间"。两者之间到底是什么?总结起来,哈耶克的回答大致是包括传统和习惯,道德,现代西方文明。这些因素相互之间还存在交叠之处。不过,它们都是"自发秩序"(spontaneous order),或译"自生自发秩序",也就是弗格森所说的"人的行动而非人为设计的结果"。

摘要：拳师沙子龙是一个什么样的人？是一个没落、保守的拳师形象，还是一个识世事、顺应潮流的拳师形象？作品的第一句话“沙子龙的镳局已改成客栈”其实是对全文叙述内容的一个规制。透过这一句话，我们可以对沙子龙做一个大致的分析定位。他已经没落了，做为一个拳师的沙子龙的时代已经过去。神枪沙的世界已被狂风吹走了。但说他保守是不确的，他的将镳局改成客栈行为本身已经说明他自己早已认识了作为一个拳师在现代社会中的艰难处境，于是他改行了。他夜间对自己五虎断魂枪的重温，只是一种怀旧，使心理得到某种慰藉和平衡。当然，他对现代西方文明是有一种抵触情绪的，他甚至仇视这外来的人和事，破坏了他所喜爱的一切，但他又十分平静地接受了这一切。这个过程愈是平静，愈是淡然处之，我们越能深切体会到沙子龙内心激烈的矛盾冲突，而这种激烈的矛盾冲突也正是当时时代所面临的两难选择。