摘要：探求认识的可能条件这一认识批判事业,合乎提问逻辑而应该坚持下去直到取得足以安然面对理性的结果。胡塞尔现象学的悲剧根源仅仅在于现象学方法相对认识批判目标的逻辑缺陷。在现象学方法的机智简捷外表下面隐藏着的,不仅有现实操作上的笨重,而且还有夸父逐日式的惨烈。其实,现象学方法和理念的逻辑意蕴已经启示着某种逻辑思维的方向,至少并未根本封闭逻辑思维的可能性。胡塞尔试图用现象学方法追求的意识哲学,完全可以通过设计一种特殊的逻辑思维方案来实现,此即具有彻底前提批判逻辑形式、能够直接切中普遍意识存在的演绎方法。这种也许被讥以陈旧过时的经典方法,不但蕴含着能够满足现象学方法哲学追求的逻辑品质,而且提供完成认识批判的逻辑保证。

摘要：运用现象学的“回到事情本身”与“本质直观”的方法,可以使人们深入理解设计的本质。设计是善的目的及其可视化表达,设计思维是指向“人的自由”的目的思维,设计思维的每个阶段都贯穿着人的自由。设计教育应立足于设计思维的本质,从设计判断力、设计表达力、设计创造力等方面培养学生的自由创造精神。

摘要：现代建筑设计以满足功能需求为前提,在形式层面追求丰富的视觉效果。但是这种设计方式忽视了人对建筑的感知和对所在环境的呼应。在具体的设计中,设计者应重视建筑与场地环境的关系、人对空间场所的体验。现象学作为一种观察现象和追求本质的方法论,对于建筑设计有着重要的指导作用。本文在现象学方法的指导下,通过建筑现象学理论与两个国内设计案例的结合研究,希望能够构建人、场所与建筑之间美好的联系。

摘要：一、现象学流变现象除通过感官获取的经验以外,还包含判断、想象、回忆等行为。胡塞尔作为狭义现象学的创始人,被"精神"和"意识"的问题困扰一生,他提出一套阐释现象学的方法论,即在各种不同的经验中抽离出永恒的部分,就是"本质"。因此,这一方法也被称为本质还原法,这种方法论可以应用到环境设计研究中。之后,胡塞尔的学生海德格尔在他的哲学观点中特别讨论了环境中的建筑。海德格尔强调"存在",认为一件作品能够揭示一类人的独特本质,人、自然。

摘要：戏剧现象学是戏剧学发展的重要方向,是当代戏剧研究走向精确化、成熟化的标志之一,目前已成为戏剧理论的重要组成部分。它的出现有两个主要原因:一是分科现象学的兴起;二是戏剧学研究范式更新、表演研究兴起后,相应的学术语境变化中后结构主义批评占据主流模式。这种模式带来一定实践和理论脱节的问题,为了解决这一矛盾,一些学者开始采用现象学方法并发展戏剧现象学。目前,戏剧现象学在戏剧的现象学、戏剧现象学、戏剧和表演实践作为现象学三个层面展开。戏剧现象学的核心主题包括美学本体论问题、主体间性问题、技术和艺术关系问题,其分别对应于戏剧学中的戏剧本体论问题、观演问题、肉身环境和技术问题。戏剧现象学虽然也受到诸如过于主观、非历史主义等批评,但依然在实践性美学和跨学科、跨文化研究方面有较大的发展潜力。

摘要：一、现象学及其美学文学理论现象学作为一种哲学思潮,它起步较早,兴起于十九世纪末,二十世纪初.十九世纪末,方法论现象学的宗师胡塞尔的老师弗朗茨·布伦塔诺(Franz Brentano,1838-1907)提出了心理现象与真理的关系问题.他认为研究心理现象的要素,是描述的方法,而研究心理现象与心理对象的关系,就应该用发生学的方法,即心理现象的类的特征对某物的关系,这就是意向性的研究.而意向性,也就是现象学的基本概念.也可以说,现象学主要就是研究意向性的哲学。

摘要：盖格尔是德国现象学美学的主要代表之一,他开创了用现象学方法分析审美心理审美体验的先河,因而成为现象学美学的奠基人。他提出价值论美学,《艺术的意味》一书在审美价值主客统一的基础上划分审美对象与主体的层次,又吸纳心理哲学和生存主义哲学形成独特的开阔视野。探讨审美经验与审美价值。盖格尔的现象学美学方法为我们探索审美活动提供全新的思路和方法,并促进德国和西方美学思想的现代化研究,使之转向新视阈。

摘要：艺术真理体现着哲学诠释学的真正意图，伽达默尔将其作为诠释学理论的开端问题提出并加以确立。为了更好地阐明艺术经验真理问题，需要进一步探究艺术作品存在方式的问题。伽达默尔在《真理与方法》第一部分和《美的现实性》这本专著中深入研究了艺术作品的本体存在，以现象学方法引用了“游戏”、“象征”和“节日”这三个概念，从不同视角论述了艺术的存在方式。

摘要：在《艺术作品的本源》（以下简称《本源》）中，海德格尔以凡·高的一幅画《鞋》为例，通过现象学方法阐明其“存在的真理在艺术品中自行发生”的真理观。最近，刘旭光在夏皮罗、詹姆逊、德里达对鞋子的主人是谁以及鞋子是否有主人的问题的思考与争论之后，在《谁是凡·高那双鞋的主人》（以下简称“刘文”）一文中，

摘要：现象学是戏剧研究走向自觉时的深层召唤。现象学的精神、方法和视野,对于无论宏观、中观还是微观层面的戏剧研究都具有重要的启示意义。领悟现象学精神,掌握现象学方法,学会现象学的"看",不仅有助于刷新、深化戏剧学现有领域的研究,还可能催生某些新的学术生长点。