摘要：掀开文学艺术史,我们会发现古今中外一些著名的作家、艺术家,在创作时往往出现了一些令人感到奇异的行动。如名剧《牡丹亭》的作者汤显祖在创作该剧时,“运思独苦,一日,忽然失踪,遍索之,乃卧庭中薪上,掩袂痛哭。

摘要：《当代艺术家丛书》由吕澎主编,中国美术学院美术史论系三年级本科生集体写作,四川美术出版社2007年1月出版。这套丛书的写作是吕澎在中国美院教学的实践作业,现在显然不再是一个闭门读书的年代,艺术史系学生必须了解他们身处的环境。

摘要：学生能够记住一些物理概念,但面对真实问题情境时又回到"前概念"的认知层面.这种教学失败的原因是学生对物理概念缺乏真正理解."理解"并不是低层次目标,应该是知识和能力全方位的建构.本文以"物体的颜色"的教学为例,通过对学生正确理解物体颜色概念所需知识和能力分析,加上对"理解"的重新考察,为基于学生概念转变、促进学生真正理解科学概念的教学设计,提供了参考思路和可行的解决方案.

摘要：理论作为人的心智的模型建构活动,其本质包含了预期性的可见性和实践性,理解的概念则包含了可见性、可验证性和可预期性这三个向度。梳理理论形态的来龙去脉,可以呈现电影理论的形态演变。从理论资源的角度,电影理论形态的发展可以描述成四种模式或四个发展阶段:电影作为艺术;电影作为语言;电影作为文化;电影作为数据。从理论规约的角度,电影理论形态的发展可以描述成三种模式或三个发展阶段:前理论;理论;后理论。无论如何,理论和电影理论都应在研究者中获得应有的尊严。

摘要：在民间艺人的研究中,艺术主体的声音与行为应该予以关注,并在研究中描述出来,接着解释某一生活和行为情境中艺人的感受及此种感受所传达的意义,进而才能对民间艺人的艺术行为及其后所潜藏的观念体系给予真诚而深刻的理解。对描述、解释和理解的实践和运用,和民间艺人的存在形态有关,这样的方式能赋予学术写作以通俗的语言形式和朴素的叙述方式,使民间艺术研究在晦涩感的理论导语、说明性的论证言辞和逻辑化的层层推理中丰富和生动起来,能较好地引领研究者和阅读者沿着一条踏实的路径去认真理解民间艺人那朴实而新鲜的艺术生活。

摘要：论述作者对于传承戏曲表演艺术的个人理解及其在艺术实践中的感悟和体会。

摘要：乐亭大鼓原名“乐亭腔”,也叫“乐亭调”,是中国北方的一个主要曲种,因产生于河北省乐亭县而得名。2006年5月20日,河北省乐亭县申报的“乐亭大鼓”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,项目编号Ⅴ-8。文章论述作者对于传承乐亭大鼓表演艺术的个人理解及其在艺术实践中的感悟和体会。

摘要：近年来 ,许多朋友对我说现在有些作品看不懂 ,弄不明白。甚至连学习本专业的部分学生也有同感 ,这就引起了我想写篇关于新世纪 ,新概念 ,新作品的文章 ,并希望热衷于艺术的人们不会因弄不懂离我们越来越远 ,越来越少 ,也希望艺术家们多画些人们理解的作品和多介绍这方面的文章。以唤起更多的人来关心新艺术 。

摘要：艺术体操是女子所特有的一项体育运动,轻快自如、优美流畅的身体动作配合上艺术体操各项器械动作深得女子喜爱,在体育学院中得到广泛的开展。为了更适应现代艺术体操发展要求,本文对现代艺术体操器械动作技术发展的趋势进行分析说明,通过对艺术体操的各种器械自身的特点进行阐述,提出对器械理解的重要性及练习过程中如何提高器械感的培养方法。

摘要：艺术意义世界即艺术真理的世界,艺术真理作为意义真理,是在理解中实现的,伽达默尔通过对前见、视域融合、效果历史三个范畴的阐述,揭示了艺术真理于理解中从潜在到实现的具体过程。艺术真理是人类理性的、文化的、精神的意义世界,是人从动物界"绽出"的真实标志。