摘要：我国书籍装帧艺术,有着悠久的历史。在还没有发明纸以前,文字写在竹签和木板上,用绳子或牛皮串连起来,卷成一卷,这是我国书籍的最原始的装帧形式。后来,纸和雕版印刷术的发明,使书籍形式逐渐由卷轴装向册叶装过渡,创造出旋风装、经折装、蝴蝶装、包背装、线装等装帧形式。

摘要：新中国60年来的艺术学理论在经过多次重心位移后,在新世纪头十年出现了素养论转向;与之相伴的是艺术学在国家学科目录中升格为"门类"已成为艺术学界的普遍共识。如何在这一新形势下继续进行艺术学理论建设,尤其是如何通过艺术教育实践提升国民艺术素养。

摘要：“五四”运动前夕,在反对旧文化、旧道德声势浩大的新文化浪潮中,以胡适为首的一批资产阶级在文化方面的激进派,他们以《新青年》刊物为基地,发动了强大的舆论攻势,将戏曲作为封建文化给予彻底否定了。同时提倡引进西方戏剧,以取代“旧剧”。就戏曲这一拥有广泛群众的艺术来讲,这一攻势只不过是秀才纸上谈兵,声势尽管十分唬人,却没能触动戏曲之万一,它的锣鼓依旧在广袤的城乡土地上敲打着。然而他们的言论却在知识界造成了思想上的混乱。如何对待旧剧,如何看待西方戏剧,中国戏剧向何处去,在一片低声调议论中莫衷一是。1925年前后,以余上沅、赵太侔为首的一批从欧美留学归国的青年戏剧家,怀着宏大的戏剧理想,试图在中华大地上建立起一个新的戏剧模式,开辟一条新的戏剧发展途径,倡导发起了所谓的“国剧运动”。

摘要：’92北京国际拍卖会与十四大几乎同时举行,对中国艺术市场来说,具有特殊的意义。“社会主义市场经济”理论的提出,是建设有中国特色社会主义在认识上的重大突破、理论上的重大发展。它为中国艺术市场的发展创造了良好的政治经济大环境氛围。北京国际拍卖会引人注目的不仅在于它几百万美元的成交额。

摘要：《电影艺术》编辑部召开这次“马克思主义与中国电影理论建设”研讨会,题目出得好,抓得也很及时。在当前国际政治风云变幻的形势下,对马克思主义理论的基本问题的错误认识或误解亟待澄清;联系当代世界电影理论研究的发展趋势和我国电影理论研究现状来探讨这个问题,对电影界说来更有迫切意义。不过这个题目太大了,我想不是短短几天时间能够谈清楚的。所以恐怕不能对这次会提过高的要求,主要是大家先交换一下看法,为这个很有意义的题目的研究开个头。本着这个目的,我想先提出几点想法,算是抛砖引玉。

摘要：对于民国时期中国现代文化史研究的一个重要节点,就是全民抗战时期中国文化发展的机制与形态。在相对开放而又具有某种举国效应的独特的战时体制下,昔日一些民间组织和艺术家个体无法实施的宏大的雄心勃勃的理论建设的设想,在当时国民政府对于抗战文化总体战略的规划中得到了部分的实现。本文通过对抗战时期出版的《电影小丛书》的具体文本分析,来揭示中国早期电影理论作为当代中国影人重要文化资源的意义。

摘要：论夏衍对中国电影理论建设的贡献周斌在中国电影理论建设的历程中。夏衍无疑是一个先驱者和开拓者。他以自己对中外电影文化的熟知和在电影创作、电影批评中积累起来的实际经验，在电影理论领域不断拓展，其建树是多方面的：无论在引进电影蒙太奇理论和建设电影批评学方面...

摘要：在与荒煤同志多年的直接交往中耳濡目染,使我深深感到荒煤同志不仅作为具有丰富经验的电影战线的领导者赢得同行的尊敬;而且还是一位真诚热爱艺术、献身艺术的专家学者,受到人们的敬重。尤其是大家从他身上感受到他对电影事业的那颗拳拳之心,即使在1986年后离开了电影岗位。

摘要：最近看了李洁非同志发表在《上海戏剧》上的两篇文章,知道已在上海引起相当的反响,并波及到了北京,戏曲界论坛的沉寂有了些动静,是件好事。两篇文章很有些内容值得探讨,触动自己较大的有以下几点: 第一,李洁非在《死与美》中说:“我对戏曲界可以做到斗胆妄言从理论建设上看,戏曲界的情况与别的艺术领域相比,恐怕是比较糟糕的,它经常用某种令人啼笑皆非的逻辑和观点来谈论艺术问题,这些观点大部分来自于50年代的那种苏联文艺概论体系教条,而这种体系的主要特点都是以社会史逻辑代替艺术史逻辑,以政治经济学代替艺术本体论。