摘要：目前,行为艺术成为中国前卫艺术的代表,据说2000年是中国行为艺术大显身手的一年,出现了以艺术的名义烙印、放血、割人肉、玩尸体等触目惊心的"行为",这可谓创造了世界艺术的"新纪录".这在艺术界、理论界以及社会上引起较强的反响.

摘要：当前马克思主义理论教育存在一些突出问题.一是理论的现实解释力不适应干部迫切的理论需要.党政干部中存在很多思想困惑,但当前意识形态教育在这些思想困惑面前有种无力感,不切题,难解渴.对某些基础理论问题理论界似乎在有意回避.

摘要：从本期开始，《现代主义之后的艺术史》进入到下半部分的讨论。这一部分是贝尔廷根据其1987年撰写的小册子《艺术史的终结？》（Das Endeder Kunstqeschichte？）的基础上修改而成，而且添加了新的章节和案例讨论。那本小册子出版时曾经在欧洲乃至国际艺术界引发了相当程度的争议和讨论，反响不仅来自于艺术理论界和艺术实践者，更有来自哲学界、文化批评界的回声。

摘要：迎接千禧之年的心情刚刚平静下来，文学艺术界和理论界的朋友，突然发现自己乘坐的生命之船驶入了一个湍急的旋涡之中。向左不是，向右不是，东西南北不分，上下前后混沌。一时间“历史终结论”、“艺术终结论”、“文学终结论”、“马列过时论”的强劲西风，搞得大家晕头转向。文学艺术向何处去？文学理论向何处去？似乎成了一个难以回答的时代问题。

摘要：伴随着艺术革命浪潮的汹涌迭起，发达国家的艺术理论界开始认真研究起了正在崛起的一种独特的艺术理念——界外艺术。这个以自发的、不受体系约束的艺术语言来阐释艺术家内心真实感受、描绘另类世界的艺术形式，越来越多地出现在公众视野，涌现出了一批成就斐然的艺术家。若要追溯界外艺术的理论源泉，便会遇见两位卓有成就的人物——让·杜布菲和阿兰·布尔保奈。

摘要：2003年岁末,时任文化局副局长的画家冯少协在中国美术馆举办了一次个人画展。这个以"关注中国文化市场"为主题的画展,以鲜明的现实批判精神引起了理论界、油画界以及文化管理部门的广泛关注。《美术》杂志主编王仲先生认为,这样的作品可称之为"新批判现实主义绘画",而且预言冯少协这种"艺术家的良知诉求一定会在观众中引起共鸣和回响"。

摘要：在近几年的戏曲理论界，有一种声音认为：戏曲表演不应该有“表情”，在戏曲表演中呈露的“表情”，是受到西方戏剧艺术影响而产生的。笔者翻阅一些古典戏曲表演理论著述，发现事实与此正好相反。传统戏曲表演理论，是主张和提倡“表情”的。

摘要：2013年3月21日至25日，德国著名艺术史家汉斯·贝尔廷应邀来华，分别在中央美院、北京大学、芝加爵大学北京中心作演讲和讨论，对其以往著作的部分观点、理论界的新动向。以及最近的思考分享给在中国的同行。本文就其阐发的部分观点作出归纳并引出一些思考，进而对一些热点问题进行追问，尝试还原问题的实质。

摘要：本栏目围绕中国梦研究刊发一组文章。孙来斌阐明了中国梦理论研究的可能性；从概念解读、界定视角等对中国梦作了科学定位；提出应采用理论与实践、历史研究与比较研究、量化研究与质性研究相结合深化中国梦的学术研究。程美东从政治文化角度解读中国梦，认为中国梦为马克思主义意识形态注入了新鲜的政治资源；是增强中国政府在新的时代条件下掌握政治话语主导权的有力尝试；从政治设计上适时地回应了中国人对于民族文化自我认同的情感和愿望。汪青松认为，中国梦把历史-现实-未来、国家-民族-个人、中国-世界-人类联系了起来，在表达当下中国人信仰确立、对象和方式上．体现出理想性与执著性、崇高性和凝聚性、超越性与神圣性的统一。高正礼从民族凝聚力的增强、全面建成小康社会新动力的汇聚、中华文化软实力的提升和国际贡献力的扩大等方面探讨了中国梦的当代价值。姚宏志认为，〉-7近平等围绕着中国梦的新经验、新判断、新阐述，构成了一个精英话语与大众话语、政治话语与学术话语、现代话语与传统话语、民族话语与世界话语相统一的颇具中国特色的话语体系。

摘要：戏曲人物画是人物画收藏市场的一个重要门类，也是书画艺术市场中存在着巨大潜力的重要板块。自近代真正意义上的现代戏曲人物画产生以来，戏曲人物画以其独特的表现手法，以及丰富的文化含量，一直备受理论界、收藏人士的关注。这种关注直接导致了戏曲人物画在拍卖市场上的不俗表现。