摘要：本文以田野作业为根基,考察当代社会变迁对瑶族传统仪式音乐以及族群特性的影响。一方面,为飋灾祈年,瑶族恪守禁忌,延用传统仪式音乐祭祀祖先,在秩序中延续族性;另一方面,在旅游经济的驱动下,瑶族仪式音乐被改造、重构,以另一种祛除巫魅的形式出现,而这种再创语境下经过"再生产"的音乐与族性表达之间依然存在互动关系。双重变迁现象的阐释,同样也是对非物质文化遗产保护工作所带来的族群传统音乐"复兴"的思考。

摘要：1942年《民俗》第一卷第四期刊登了第一篇研究瑶族音乐的论文《连阳瑶人的音乐》,至今瑶族音乐研究已走过了整整70周年。上世纪50年代开始的中国少数民族社会历史调查是国家力量第一次令瑶族世代传唱的历史与文化从他们的脑海中、舌尖上记载于官方的黄卷墨书。在国内知名学者伍国栋、乔建中、樊祖荫、杨民康以及彭兆荣等人的不断努力下,瑶族音乐从曲谱资料的收集汇编到音乐形态分析再到民俗仪式音乐研究,构成了瑶族音乐文化的多维阐释。70年的瑶族音乐研究之路,如此壮观的研究图景,投射出大半个世纪中国少数民族音乐研究的轨迹,值得我们总结和反思。