摘要：谈到生命,人们首先想到的是生老病死,世事无常。理解生命意味着认识死亡,睿智总是携带着沉重。“生命”,很多时候是人们所不愿触及的,因为一旦关注,往往意味着不幸已经发生了。而事实上,生命意味着一切,意味着积极、向上和希望,只是传统的习俗和思考方式让我们共同犯了白纸和黑点的错误。“生命是从原始的泥土里发展出来的,每个生命体的处处都有一把火”。生命是跳动的,燃烧着热情,赋予了生命,也赋予了美的内涵,因而,生命承载着美。生命无处不在,美也无处不在。

摘要：现在的饭店除了生猛海鲜、川鲁粤菜,最近又推出了“社会主义新农村”菜系:玉米面大饼子小咸鱼,吃起来口感稀罕、香甜,使人陡然想起一段历史。 家常便饭,今日成为席上餐,可见世上任何事物绝无一成不变之理,事物达到一定条件,必然要向相反的方向发展或转化。艺术的体验也是如此,人们迟早要倦怠一种形式而转向另一种形式。但艺术家倒不一定非随着人们的口味变来变去,就保持你自己的状态好了,你也许就是一块玉米面大饼子,人们过去依靠你维系生命,今日寻找你是为了增加生活中的乐趣。

摘要：理性对生命的压抑,造成人这一生命体生命力的缺失。尼采的美学思想具有明显的反理性特征,其中的代表便是日神和酒神这一对核心概念。日神的梦所昭示的是视觉艺术,酒神的醉所昭示的是非视觉艺术。梦与醉从表象的冲突到内在融合的微妙演变,正是对生命的肯定和表达。

摘要：众所周知，造型优美的盆景是可以作为艺术品收藏并流传的，但盆景和其它艺术品，如金石、玉器、书画、雕塑等不同，盆景是活的生命体，需要保持长时间的生命延续，因而盆景的日常养护极其重要，一个技艺高超的盆景师不仅体现在他对树木的造型、修剪上，更体现在对盆景的日常养护上。

摘要：将“图书馆”种在孩子们的心里,他们举目抬足时,便随处可见图书馆的模样,整个世界都可以是图书馆,世界亦长在孩子们的心中。这是一家无处不可阅读的幼儿园,拥有着可持续延展的“图书馆”。这“图书馆”没有固定的形态,也不只属于孩子们,犹如一个生命体,在幼儿、老师、家长以及更多人的关爱和持续培育中,不知疲倦地生长着。

摘要：快感现象发生原理王宜山１、快感现象的产生根源和基本作用机制快感现象本来是包含在基础生理过程和生命实践行为之中的基础生理现象，是为生命实践行为提供生命体自身基础生理运行状况以及环境和行为对象同生命体的关系状况的信息的次行为现象。精神快感现象则不但同基础...

摘要：美的事物遍布于天地宇宙之间,而审美作为一种“超功利的关照”（康德语）,在我看来,是一切智慧生命体共有的天性。“美能调解矛盾以进入和谐,所以美对于人类的情感冲动有‘净化’的作用。”在真美之前,任何粗糙坚硬的心灵也会为之而感动,从这一点上说,美又是一种力量和资源。

摘要：传统是一个活的生命体,它实际上无时不刻地进行着新陈代谢!传统中出新,应该是一件自然而然的事情。能够出新最好,能够出新的艺术家很幸运,所以不要嘲笑“守旧者”,“守旧者”也不要以为自己天分不够,反而去攻击“出新者”……说到底,艺事没有什么大不了的,好与不好都出不了人命。画家,尽管去画,好坏任由评说且罢。

摘要：设计说明:(1)通过泥片雕塑对器物变形和再压缩的手段,表达了对肌理造型的认识和理解、对生命的无限延续进行探究。(2)雕塑作品前后一男一女的形象如同生命的阴与阳。由外到内从粗到细,由内到外从繁到简,形成了视觉上和精神上的碰撞,一层层的关系就像中间的生命体通过发散的形式,传达造型如同穿过生命之眼,表达内在精神,构建万物生命的桥梁。(3)雕塑以镜面不锈钢为材质呈现出冲破束缚、无畏向前的精神。(4)通过螺旋上升的的方式和环绕的结合表达当代国人力争上游翱翔天际的扎实向往。