摘要：恐龙遗存文化的重要性体现在多个方面。首先,恐龙遗存是地球上古生物历史的重要见证,它们帮助我们了解地球上生命的演化过程,以及古代生态系统的运行方式。其次,恐龙遗存激发了人们对科学研究和探索的兴趣,推动了古生物学、地质学等学科的发展。此外,恐龙遗存也在文化、艺术和娱乐领域产生了深远影响,启发了许多作家、电影制作人和艺术家创作出富有想象力的作品,丰富了人类的文化遗产。因此,恐龙遗存文化对于科学研究、教育传播和文化创意都具有重要意义。恐龙文化旅游产业包括博物馆、展览、文创、科普教育服务、游乐园及衍生设备制造等。笔者将尝试分析恐龙遗存文化对当地教育、社会、产业产生的影响,力图为恐龙遗存文化的传承与发展寻找一条可实行的道路。

摘要：张定和(1916一2011)是我国近现代音乐历史上一位重要作曲家,^(1)作为苏州“张家十姐弟”的一员(图1),他的音乐生命如同其姐张元和、张允和、张兆和、张充和等传奇的人生一样,真正称得上是一部与时代精神同呼吸、与家国命运共浮沉的生命史。

摘要：长期以来,怀履光和梅原末治凭借古物流通网络搜集金村器群被视为历史瑰宝失而复得的典范。通过反思"拼缀"金村器群的逻辑、质疑金村的判断标准,从传统的古物学到当下的器物研究中,器物被视为一成不变的标签的关键症结得以暴露。借助物的"社会生命"和"文化传记"观念,辨析言前之意、言面-言下之意和言后之意的内涵,全程、多元、能动的物质生命史模型揭示出物的表象和意义的复杂性,提示出重新观察和阐释物的路径。

摘要：五峰北遗址位于苏州市吴中区木渎镇五峰村,木渎古城五峰段城墙的外侧。2010~2011年,中国社会科学院考古研究所与苏州市考古研究所组成的苏州古城联合考古队对遗址内彭家墩地点进行了发掘,发现有良渚文化时期的建筑基址和高等级墓葬等。2013年,当地在遗址范围内进行生产活动开挖一条管道时翻出大量石制品。

摘要：2008年7月12日至8月16日，“改变中的生命史——黄宇兴个展”在上海红桥画廊展出。此次展览展出了黄宇兴近一年来的作品。黄宇兴使用印刷油墨与喷漆，在直径25厘米的IKEA挂钟玻璃面板背面完成了他的系列作品《当我最需要爱》，令人诧异又备觉惊艳。黄宇兴还用相同的材质完成了一些更大的圆构图作品——《生理学家的肖像》。作品以20世纪杰出的生理学和医学家肖像为主题，他称他们为”生命历史的改变者”，“作为生物的人类的每个个体，从出生开始，就被衰老、发情、疾病、欲望，

摘要：一、唐人街:中外碰撞中的文化想象《唐人街探案》系列电影结合侦探、悬疑混搭喜剧的模式,把故事发生地安排在泰国曼谷、美国纽约、日本东京,开启了“中国侦探,异域探案”的模式[1],巧妙地运用了“唐人街”这一元素作为“异国”和“中国”的联结。毫无疑问,“唐人街”是一个既中国又世界的文化符号。一方面,它在国外的大型城市中广泛存在;另一方面,它又体现了海外中国人的生命史。

摘要：艺术图像的意义,并不完全决定于创作者的意图,也绝非止步于其产出之时,而是来自经由即时创生、历时叠加和多元汇聚层累而成的意义体系。有关南宋宫廷绘画艺术的深入分析表明,其图像意义具有因尊崇皇家权威、形塑帝王形象等国家意志的规约而生成的政治意义,因其生命史历程中多元文化权力的参与而持续叠加的文化意义,因图像文本自主性而于开放语境中拓展出的意义汇聚,由此构成立体多重的图像意义架构。

摘要：贾樟柯导演的“艺术家三部曲”之《一直游到海水变蓝》与我们见面了。整部影片通过访谈当代作家贾平凹、余华、梁鸿以及已故作家马烽的亲友,以贾樟柯一贯的纪实影像风格构成了一部作家文人群像的“生命史与土地史”,集中呈现了作家个体与群体眼中的中国社会进程与时代变迁,也让我们得以窥视到作家群落真切地面对“地理乡土”与“心灵乡土”的既“游离”又“回游”的情感变化。

摘要：现代漆画从传统漆艺中脱胎出来,成为一个独立的画种。相对于中国数千年传统髹漆工艺演变进程,现代漆画的生命史短暂。然而,凭借得天独厚的条件和漆艺家们的努力,现代漆画发展迅速;自全国第六届美展以来,漆画真正意义上的独立审美地位已经确立。一、关于漆画语言作品的材料特性往往限定了作品的艺术语言。中国画的运笔。

摘要：一河南豫剧院三团自创演《朝阳沟》以来,数十年间,连续创演了《红果红了》《儿大不由爹》《倔公公犟媳妇》《蚂蜂庄的姑爷》《香魂女》《村官李天成》《焦裕禄》《重渡沟》《风雨故园》《全家福》等十余部现代戏上乘之作,标示了豫剧艺术生命史的重要节点,展现了戏曲现代戏具有标志性的创作实绩.