摘要：上世纪六十年代,各种思潮在西方风起云涌,法国克勒索生态博物馆在此背景下诞生。作为世界上第一个生态博物馆,克勒索生态博物馆建立于施耐德家族一手打造的钢铁工业遗址之上,其创设理念是倡导社区参与、没有藏品的博物馆,并希望以此推动地方社会经济发展。然而,该博物馆冠以“生态博物馆”之名纯属形势所迫、不得已而为之。经过十多年的发展,克勒索生态博物馆因各种原因由盛而衰,并最终沦为注重藏品的传统博物馆。不过,戴瓦兰为克勒索发明的“生态博物馆”为世界各国所沿用,并在不同土壤生根发芽。我国当下对非遗进行系统性、整体性保护的“文化生态保护区”概念亦肇源于此。追溯克勒索生态博物馆的创设缘由,及其在理论和实践方面的探索,可为我国的文化生态保护区建设提供借鉴。

摘要：随着近几年文创产品的热潮掀起,各旅游景点、博物馆、文创商店等纷纷配套出售各种样式的文创产品,在文创产品兴起的同时也带来了产品趋同性的问题,主要表现在设计创作上缺乏新意,设计手法雷同。通过文创产品的文化核心来探索具有区域文化特征的文创产品设计,从生态博物馆理念的“生态性”入手研究文创产品的文化内涵,用生态区域文化的本土属性来激活文创设计的创新思路,希望通过对不同区域人们生活的习惯、习俗进行研究,挖掘具有区域人们智慧结晶的工艺、人们劳动的场景、生活用品、有地域的景观环境等本土特色文化,结合现代科技技术和审美取向,扩充文创产品的品种和内涵,促使文创产品多元化发展,减少趋同性,以本地人民为核心的文创产品融合本土区域经济的发展,形成良好的生态文化循环。

摘要：随着乡村振兴战略的不断推进,乡村旅游作为文旅产业中的一种新兴模式得到大力发展。但是随着旅游资源的不断挖掘,地域文化符号因为游客的介入往往被过渡使用,使村落传统文化的原真性受到损害。本文对山东省临沂市沂水县桃棵子村旅游空间现状进行分析与梳理,引入生态博物馆理念并提出优化更新策略,为文化旅游村落传统文化的保护与旅游空间的更新提供参考和借鉴。

摘要：广西是一个多民族聚居的地区,蕴含着丰富而独特的民族民俗文化。随着我国乡村振兴战略的推进,国家对民族文化保护和农村人居环境建设的力度都在大幅提升。在此背景下,广西政府吸取国内外生态博物馆的先进建设经验,结合本土实际情况,打造了具有广西文化特色的广西民族生态博物馆“1+10”建设模式。触媒理论是应用于城市建设发展中的有效策略,也被运用在村落保护与开发的研究之中。在触媒理论指导下,广西民族生态博物馆成为更新广西民族村落、激活民族文化遗产生命力的“触媒点”,不仅能够有效保护广西民族文化遗产,还为广西乡村建设发展贡献了力量。

摘要：生态博物馆建设理念中的社区性与互动性切合了现代博物馆发展的需要。在多媒体技术高速发展的今天,动漫游戏已成为很多人特别是青少年生活中的重要娱乐方式,影响着他们的思维习惯和生活方式;本文拟对将生态博物馆开发成动漫游戏。生成的游戏核心在于故事性,编排具有话题性,在网络上运行没有时间限制,各种平台的版本克服了空间限制从而容易抢占内容消费人群和议题探讨人群从而获得广告赞助。试图以此探寻一条博物馆发展的多样化、科技化道路。

摘要：民族文化不是一成不变的,文化始于交流、融于生活、变于传播,一切文化都是在传播的过程中发展。在文化交流和传播的过程中,人们很容易将独有的民族文化摒弃,更多地去融合其他民族的文化,导致自身独有的民族文化缺失,很多传统文化都仅停留在祖辈的记忆里。本文以阿坝州理县休溪村传统的羌族村落为例,从保护羌族传统文化的角度出发,研究羌族传统文化的变迁,尝试以建立生态博物馆的方式对休溪村传统羌族文化进行保存记录,为研究少数民族文化的保护提供些许建议。

摘要：世界范围内建有约400座生态博物馆,但其建设适宜性评价指标体系尚未形成共识。因此,研究在既有成果基础之上,综合运用理论研究法、频度分析法、头脑风暴法、德尔菲法(Delphi)和层次分析法(AHP)构建了“EHRS”生态博物馆建设适宜性评价指标体系。结果显示:(1)该评价体系包含了4项准则层(B1—B4)、11项指标因子(C1—C11)。(2)“文化遗产”是生态博物馆建设的必要条件,“社区居民”是生态博物馆建设的核心条件,“自然生态”是生态博物馆建设的基础条件,“社会保障”是生态博物馆建设的一般条件。(3)评价一个地区是否具备建设生态博物馆的条件时,应首先评价该地的“民族风俗习惯活态性”,其次为“传统技艺独特性与完整性”,最后为“民众意愿与需求度”。研究成果为后续生态博物馆建设提供参考和借鉴。

摘要：随着大众消费结构的转变及政策的支持引导,不少文化底蕴深厚的凋敝型传统村落开始进行乡村旅游转型发展,传统村落如何突破发展模式固化的“围城”,成为我国乡村当下面临的重要难题。为探索传统村落复兴发展路径,本文以台州市南屏乡山头郑村为例,引入生态博物馆理念,提出以文农旅融合发展策略作为村庄主要发展方向,以“适度保护、适量开发”为原则,协调传统村落“保护、利用、发展”三者间的关系,从产业、空间、文化、治理四个维度提出具体保护发展对策。

摘要：生态博物馆是对自然环境、人文环境、传统艺术等有形和无形文化艺术遗产在其原产地由居民进行自发保护,从而较完整地保留社会的自然风貌、生产生活用品、风俗习惯等文化因素的一种博物馆理念。围绕这一理念,本文重点探讨了在对文化艺术遗产保护和传承的过程中,重视原生态社区的作用和意义,认为将文化艺术遗产保护在基层社区是一种可行的选择和有效的途径,提出了保护民族文化遗产就是保护当代文化创新资源,当代文化创新的高度常常取决于对传统文化遗产发掘的深度。

摘要：生态博物馆作为审美文本,其美学性质就是生活审美化。原住民作为生活的主人,不仅表征审美对象,更需要具有审美主体心态,如此才能在表征常态生活的行为艺术当中,充分展现生命美学的风采。