摘要：当代生态电影研究中,由于混淆了"生态"的生态整体主义和"环境"的人类中心主义立场,致使基本概念不清晰、理论话语模糊、研究对象既宽且窄、过分美化对象,难以实现生态批评的使命和目的、形成对实践的有效指导。而在有生态意识的电影的生产制作中,由于受商业、意识形态、科学至上思维等因素影响,不同程度地存在着生态意识表浅化、追求科学性而远离大众、"生态"在多重主题中被消解、追求奇境奇事而远离现实等问题。电影是当今对大众最有影响力的艺术,生态电影批评及审美对这些问题应保持足够的警惕。

摘要：流散文学以艺术的形式对"流散"这一历史文化现象进行了诗性的表征,蕴藏着丰富的文化与审美内涵。作为异质文化接触的产物和表征,流散文学在其发展过程中不可避免地出现了诸多文化症候。生态哲学以其有机的、系统的、互利的思维方式为流散文学的研究提供了多方面的启示意义,生态整体主义、二元模式批判、互惠价值观等核心思想的提出为构建健康的文化生态、实现流散文学向世界文学的良性进化提供了哲学基础和理论参照。

摘要：曾繁仁的生态存在论美学是对传统二元对立思维和"人类中心主义"、"艺术中心主义"的有效消解,其理论关注焦点不是抽象纯粹的传统美学原则,而是美学与当下生态、存在、现实、人生之间的联系。其思想强调的是人与自然、社会的动态平衡,致力于实现人类的审美化、诗意化生存。

摘要：【设计思想】《那树》一文，在主旨上，可以有多种解读，但不管什么样的解读，都绕不开在文学批评理论中的“生态批评理论”。所谓生态批评，就是“在生态主义、特别是生态整体主义思想指导下探讨文学与自然关系的文学批评。它主要揭示文学作品所蕴含的生态思想。揭示文学作品所反映出来的生态危机的思想文化根源．同时也要探索文学的生态审美及其艺术表现”。从概念看，“生态批评”的核心价值就是生态思想的文学表现，也是文学中人与自然的关系及表现。在该理论的指导下。笔者将本文的主旨定为作者对人类膨胀物欲的无奈以及对人们对精神家园漠视的慨叹。

摘要：生态批评是在生态主义、特别是生态整体主义思想指导下探讨文学与自然之关系的文学批评,生态主义的核心思想是生态整体主义,它不以"人"为中心,而是把人作为自然的一部分来看待,探讨和揭示人与自然的关系。"湘西"作为一种特定社会环境中衍生出来的文化现象以"田园、人性、灵性、原生态"等符号元素为主要表征,通过对这些湘西题材影视剧的研究,看到这个区域的民族一种以生态整体利益为宗旨的自然地、生态的、绿色的、可持续的价值观和生活方式,重建了一种新型的人与自然的关系。

摘要：生态批评变成一个学术热词,是近十年来的事。学术界对生态批评这个名词已有共识性的定义：生态批评是在生态主义、特别是生态整体主义思想指导下,探讨文学与自然之关系的文学批评。它要揭示文学作品所蕴含的生态思想,揭示文学作品所反映出来的生态危机之思想文化根源,同时也要探索文学的生态审美及艺术表现。[1]显然,生态批评的观照对象,就是生态文学,或者说,

摘要：北美环境美学议题的开启、深化以及理论架构有着无法回避的时代印记,这在当代中国的环境美学界往往被忽视。景观学意义上"视觉品质"的危机引发了北美环境美学的理论关切。从技术化评估,到美学的理论反思,再到自然、人文要素的景观分析,环境美学的应用品性均体现在关注和改造视觉环境。这种将环境简单归结为视觉风景的研究思路实际上是一种环境艺术化取向。伴随着自身哲学话语的重构,北美环境美学以独立于传统艺术哲学的方式出场,但艺术话语同环境话语千丝万缕的内在关联却一直存在,两者的内在统一性虽受冲击却未曾断裂。这突出体现在分析美学的艺术分析方法以及杜威经验论在环境美学领域中的延续。前者将作品、概念分析式的建构方法移植于环境,而后者则从艺术范围的扩大中寻找艺术与环境融合的内在一致性--经验。除了传统的艺术美学外,北美环境美学还受到传统"有机共同体"生态理念及其当代变体的引导,在此基础上环境的美学价值与伦理价值更为紧密地结合在一起,构成了环境美学未来革新的内在动力。

摘要：环境审美的特质问题亟需辨明。首先,从哲学存在论的视角看,环境是与人的物质、精神存在密切沟通的价值范畴,人与环境的关系就是价值主体间的价值沟通关系,并且这样一种关系突出表现为生态整体意义上的伦理属性。其次,环境审美同环境认知主要有全面参与审美与主客分立的利害性认知、伦理关系基础上的方向悖反两类差异。再次,环境审美同艺术审美的差异应当深入到审美经验层面寻找其差别,其中环境审美经验具备环境伦理属性,而艺术审美并不具备,此外两种审美经验的形式差别受到当代环境美学领域的广泛关注。

摘要：生态批评是在生态整体主义思想的指导下探讨文学艺术与自然环境之关系的跨学科性文化批评.自20世纪70年代发轫至今,生态批评理论体系日臻完善,已经成为文学研究领域里的一门显学.生态批评视文学为救赎性行动,旨在揭示导致生态危机的思想文化根源,是直面人类现实处境的实践理论.因此,美国著名生态批评学者劳伦斯·布伊尔(Lawrence Buell,1939-)认为,当前生态批评不仅要深入探究文学想象中引发生态危机的思想文化根源,而且要注重挖掘环境文本内在的环境正义和功用价值,专注生态思想产生的社会效果和现实转换,强化公众对地球命运的关心,建构理论与实践之间的对话.

摘要：生态整体主义是生态主义的核心,整生是生态系统的根本规律,也是生态系统健康发展的重要基础。影片《阿凡达》以超凡的想象与唯美的诗意,向人们展现了生态整体主义的内涵,对生态本位主义进行了深度思考,并且具有向生态整体主义回归的自觉,具有强烈的生态人文意识和生态审美内涵。