摘要：新世纪以来,内蒙古自治区高扬民族文化大区建设的旗帜,以草原文化为鲜明的主题,做出了许多卓有成效的工作,打造了不少震撼人心的文化艺术精品,启动并完成了一些举世瞩目的文化艺术工程.新的社会转型变革期里,人们在探寻文化体制变革、文化艺术行为的产业化趋向的同时,也注重深入思考文化的多个层面特质,这是难能可贵的.各方面专家围绕着草原文化艺术的审美特征,并深入到文化发生、文化形态、文化交融和文化发展等等方面,作出了理性的思考,也作出了具有实践意义的探索.而我们今天要讨论的则是一种角度,同时也是一种态度.这种态度强调了民族文化大区建设中对游牧文化遗产的继承、吸收和弘扬.我们确信,游牧文化遗产中最值得珍重并发扬光大的内容之一是游牧生态文化.它表达了人与自然,人与动物以及人对自身观照的一种鲜明文化态度.我们推进民族文化大区建设,这项内容也是十分重要的.

摘要：生态文化是人与自然和谐的文化,是运用生态学的基本观点去观察现实事物,解释现实社会,处理现实问题,建立科学的生态思维的理论。本文通过对刘青霞故居的实证考察和历史资料的研究,主要从生态知识、生态审美、生态伦理等方面,分析其建筑装饰艺术中体现的生态文化,为挖掘和保护民居中的生态文化及现代居住建筑艺术创作提供启示和借鉴。

摘要：分析了可持续发展理论与生态文化的含义，提出生态文化在建筑设计中的表现原则，指出生态建筑是未来建筑学的发展趋势。

摘要：我国开放大学建设已进入战略转型的关键时期,如何超越"2+1"、"5+1"、"44+1"操作方案,已成为全国电大必须面对的当务之急。本文通过对当前开放大学的建设困境分析,结合各地的自然与社会生态文化条件,提出了一种基于股份制理念的区域开放大学体制设计方案,并以此为基础,对国家的远程教育发展进行区域发展战略规划。文章最后指出,采用区域化生态文化发展战略,运用"股份制"的资源聚集效应,建设一系列能够适应特定区域内的自然环境、人口资源、社会发展等生态文化的区域开放大学,是我国开放大学建设的最佳历史选择,因为它有利于我国开放大学建设摒弃远程教育办学过程中的狭隘利益格局,形成中国开放大学的远程教育可持续发展及其整体效应,在区域生态文化平衡所允许的整个范围内,有条件、有限制、有秩序、有节奏地发展远程教育,实现远程学习者的学习人文建构,形成远程教育的区域生态文化发展观,区域开放大学建设的生态文化和生态文明战略观。

摘要：根据德州运河现有景观现状及德州地域文化特色,应分别从地域文化、传统文化几方面,运用运河景观生态环境再生、运河景观功能再生、运河景观空间再生、运河景观文化再生等再生策略,构建运河德州段生态廊道,形成与城市文化空间的完美结合、且富有地域文化特色的新运河景观。

摘要：从建筑与生态文化关系的角度分析中国传统建筑艺术的生态文化,例举并分析西安半坡和临潼姜寨仰韶文化遗址、黄河中下游地区北方典型建筑形态、四合院布局形式、北部及西部边疆等地区的民居形式,提出传统建筑艺术的生态文化对当代城市生态建设的启示,即当代城市生态建设应吸收传统建筑艺术系统化、自然化、经济化、人性化的四大生态观。

摘要：生态文明建设是科学发展观内在的、必然的要求,是践行科学发展观的重要路径选择。树立生态文明观念,构建敬畏自然、敬畏生命,保护生态、保护环境的生态文化,才能形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局。中华民族在自己的传统中已然包含了丰富的生态文化因素,是品位很高的生态文明建设的资源富矿,值得认真发掘、整理和传承,从而构建与现代科技紧密结合的崭新的生态文化。保护生物多样性是构建生态文化的基础,提倡节约是构建生态文化的根本,必须从政治、法律、管理等方面全方位构建生态文化,重视文学艺术作品在普及生态知识建设生态文化中的重要作用,同时要尊重自然生态的自我修复能力。尊重自然保护自然,就是尊重保护人类自己。

摘要：北大荒版画融地域艺术、北大荒精神、北方美学思想及原生态文化为一体,是中华民族北方审美文化精髓,承载着人类生态审美理想。在全球化视域中,探讨北大荒版画的审美意蕴与生态文化价值,能够弘扬北大荒精神,建构中国北方地域审美文化体系。

摘要：该文以中国传统哲学为背景,在简要梳理中国传统生态核心思想的基础上,以中国传统建筑单体作为研究对象,分别从建筑单体屋顶、台基、屋身三段构成来分析其生态文化内涵,并探讨它与中国传统生态思想之间的相关性,以求从一个新的角度来认识中国传统建筑的设计理论和方法,也可为现代生态建筑的发展提供借鉴。

摘要：《刀耕火种》是独龙族特有一种歌舞表演形式,该歌舞折射了独龙族的生态环境、生产方式、自然崇拜、宗教信仰、审美理想等民族精神。文章对独龙族歌舞《刀耕火种》的生存环境、歌舞源起、歌舞形态等进行了描述与分析,从农耕文化与生态文化的视角对作品进行了深入解读,追寻独龙族深厚的民族文化内涵。