摘要：为明确检疫实蝇害虫南亚果实蝇(Zeugodacus tau Walker)雌成虫的肠道优势菌株种类及它们对南亚果实蝇取食能力、营养状态和生殖力的影响,通过平板分离与分子鉴定技术进行可培养菌株的分离与菌种分析,进一步进行抗生素处理与肠道优势菌株回补处理,检测南亚果实蝇取食量、血淋巴氨基酸含量和产卵量。结果显示:清除肠道细菌可显著降低南亚果实蝇雌成虫的产卵量、取食量和血淋巴氨基酸含量,降至正常雌成虫(无抗生素处理,对照)水平的34.9%、43.2%和60.8%。鉴定出的9种可培养菌株,分别隶属于变形菌门(Proteobacteria)和厚壁菌门(Firmicutes),主要分布在肠球菌属(Enterococcus)、肠杆菌属(Enterobacter)和芽孢杆菌属(Bacillus);而其中的优势菌株为Enterococcus sp. ZYY 2-97(57.41%)和Bacillus sp. ZYY 1-83(17.59%)。回补ZYY 2-97和ZYY 1-83菌株后南亚果实蝇雌成虫的总产卵量分别显著恢复至对照的75.00%和86.98%,取食量显著恢复至对照水平的117.53%和117.85%,而血淋巴氨基酸含量显著恢复至对照水平的94.80%和87.81%。以上结果表明,肠道细菌可通过调控南亚果实蝇雌成虫的取食能力和营养状态而影响宿主生殖力,而且其中的优势菌株发挥了关键作用。

摘要：丙酮酸激酶(pyruvate kinase,PYK)是昆虫能量代谢过程中的一个关键酶.为探究该基因调控异色瓢虫(Harmonia axyridis)生殖力的功能,采用RNA干扰技术抑制PYK1-1基因的表达,测定产卵前期、30 d总产卵量、孵化率及关键基因的表达水平,并观察卵巢发育情况.将dsPYK1-1导入异色瓢虫成虫体内后,雌虫的产卵前期延长、前20 d总产卵量低于未注射组和注射ds GFP组.相较于未注射组和注射ds GFP组,dsPYK1-1组卵巢发育较迟缓、体型稍小,而卵的孵化率无显著变化.雌虫卵黄原蛋白基因Vg1的表达水平在注射后第3天显著高于ds GFP组,Vg1与Vg2的表达水平在注射后第5天和第7天均显著低于ds GFP组;雌虫卵黄原蛋白受体基因VgR在注射后第5天显著低于ds GFP组.结果表明:PYK1-1能通过能量代谢影响雌虫卵巢发育和Vg与VgR表达,进而调控异色瓢虫生殖力.

摘要：1987年下半年完稿的《突围表演》,是残雪的第一部长篇小说。在这部作品里,残雪首次真正把人生变成了艺术,把艺术变成了人生。艺术和人生的融洽无间,在其中达到了天衣无缝的纯熟程度。在这里,她既是作者,又是作品中的人物,还是对自己作品的评论家;而在她同时成为这三者的时候,她甚至不需作特别的说明。她抛开了《黄泥街》中那个外在于内容的叙述者“我”,也放弃了《苍老的浮云》中将虚汝华与自己相区别的客观描述(虽然虚汝华带有残雪本人的浓重的影子),她现在直接就是“X女士”,就是《天堂里的对话》中的“我”或“你”。《突围表演》是残雪的一场“表演”。在某种意义上,表演艺术比诗更具直接性。诗还借助于语言的符号,表演则是直接“崭露”自身。《突围表演》当然还是文学,但作者似乎有意无意地让其中的文字符号变得极其干枯和没有诗意。有人说残雪的词汇不多,使用重复,这种现象在这部洋洋二十万言的著作中可说是达到了极点。但是。

摘要：在原始艺术中,一个图像一经完成,就立即发生了朝着两个方向的“意义潜移”:一个是向着这个图像内部的抽取、离析,一个是向着这个图像外部的附着、溢出。前者是“抽象”,后者是“象征”。真正赋与原始艺术的形式以“意味”的,正是这两种潜移。或者说原始艺术品如果失去抽象与象征,就和一张植物或动物的教学挂图没有区别。

摘要：柏拉图的灵感论是对古今艺术创作中的灵感现象的揭示，但对这种艺术创造中的至关重要的心理揭示的观点，一直被人们给予轻描淡写的否定，不能说是文化发展中的遗憾。因此，作者认为，柏拉图的“迷狂说”以及心灵的生殖力及其动力的思想，是对诗歌等艺术创造中的非理性与理性矛盾状态的一种揭示，是在神性的外衣下，对审美创造心理过程的正确描述。

摘要：壮族对于土的崇拜及其文化，内容丰富，源远流长。民间神话传说中的“泥土造人”；考古资料中的陶祖、象征男根的石铲；民间习俗中的男女青年“打泥仗”、“春祭犁圈”、祭田公地母、立土地庙祭土地公以及“人牲祭田”等仪式，都是壮族土崇拜的反映，其目的是祈求农业丰产，人丁繁衍。

摘要：本文论述壮族石崇拜文化形成的过程，指出壮族石崇拜文化是壮族文化特别是壮族自然崇拜文化的重要组成部分。

摘要：在人类文化史上,曾旷日持久地存在着一个生殖崇拜时期。尼采说过:“一切美都刺激生殖。”服饰美亦然。本文试图透过中国民族服饰的式样、图案、饰物等,探寻生殖崇拜的遗迹。作者认为鸟衔花、蝶恋花、鸟啄鱼等图案花纹,隐喻男女性行为;鱼纹、叶纹、花瓣纹、月亮纹和贝壳、海蚶等,通常象征女阴;蛙崇拜也是生殖崇拜之一,纳西族的蛙形七星披肩和许多民族服饰中常见的字花纹,则是蛙崇拜的衍化物;蛇是男根的象征物,在高山族的裙衫中时见蛇的图案。