摘要：生殖崇拜：文化艺术的生成及其发展的真正契机周慧超一文化艺术的最初源头是什么？史前艺术究竟是怎样生成的？它们发展的真正契机又是什么？对于这些问题的回答，历来甚有争论，迄今为止主要有四种颇具影响的艺术发生理论。一、摹仿自然论：这种观点起源于古希腊时代。德...

摘要：生殖崇拜是世界各民族原始时期几乎无一例外的文化现象,这在考古学、历史学、民俗学、文学、神话学、语言学、美术学等方面都能找到大量的佐证。

摘要：今新疆天山南北分布着多处岩画,它们反映了人类在蛮荒时期同自然作斗争的艰难历程,反映了在那漫长而又充满艰辛的历史阶段,原始狩猎人的艺术审美观.笔者根据在新疆多年从事艺术教育工作和对古代西域艺术的考察、临绘、摸索、研究,对新疆岩画的重要部分——人物岩画的艺术观予以论述.主要涉及的是裕民县的巴尔达库尔岩画和呼图壁县的康家石门子岩画(简称“巴康岩画”).

摘要：形制特殊、色彩亮丽、挑花圈案神奇的花瑶女性服饰是民族服饰艺术奇葩。由于花瑶特殊的发展历史,这特殊的服饰形制、亮丽的色彩、神奇的挑花造型始终围绕着一个生生不息主题:花瑶人的繁衍生息,对生殖的崇拜和向往。

摘要：新疆呼图壁大型生殖崇拜岩画的发现,引起了学术界的重视与研究。许多专家认为,这幅大型雕画是国内少有、世界罕见的生殖崇拜遗址。其画面丰富生动的造型,潜在意象的深厚思想内涵,对研究原始社会史、原始巫术科学、古游牧氏族部落文明,以及宗教美术与舞蹈,对于研究新疆古代民族史,

摘要：一件彩陶,一副面具、一只陶埙、一面岩画,这些被我们称做“原始艺术”的东西,虽然形式简单稚朴,却无不负载着一个沉重丰厚的文化。因此,面对阴山岩画,我们就不仅仅要对它美的形式忘情地阐释和赞叹,更要越过它的线条、形、面,而进入它的内蕴界域。这时我们将发现它的“意义”的两重性,它们显现在每一图象的表层与深层。表层意义只与图象的原初物象相关,而深层意义则象征着图象在特定文化中的所指和功能。表层意义面对着我们。

摘要：造型艺术是每个民族传统文化观念的一种物态化形式,对每个民族的生活方式和文化心理具有深刻的影响作用,自然也包括对生育文化的影响。造型艺术中大量地积淀着各种不同的生育文化原型和生殖崇拜观念,它对一个民族的生育活动具有一定的支配作用。所以,生育不仅是一种生理行为,也是一种体现着深刻内涵的文化行为。特别是在保留传统文化因子较多的一些少数民族中,生育与古老的生殖崇拜更有一种千丝万缕的联系。从作为一种原始文化现象的遗存的生殖崇拜中去透视其中的深层文化意蕴,以及对生育带来的种种潜在影响,这是一个有价值的研究课题。 本文选取云南少数民族文化中具有深厚人文内涵的造型艺术作为研究对象,不妥之处,还请学界同仁指正。

摘要：本文介绍了凉山州西昌市小凉山村的超度亡灵归祖大典,指出由于缺乏可靠的手段来保证性交活动得到生育的结果及其预期的数目,人们就求助于交媾的巫术仪式,企图在这种仪式活动中实现生殖繁衍的需要。

摘要：在人类文化史上,曾旷日持久地存在着一个生殖崇拜时期。尼采说过:“一切美都刺激生殖。”服饰美亦然。本文试图透过中国民族服饰的式样、图案、饰物等,探寻生殖崇拜的遗迹。作者认为鸟衔花、蝶恋花、鸟啄鱼等图案花纹,隐喻男女性行为;鱼纹、叶纹、花瓣纹、月亮纹和贝壳、海蚶等,通常象征女阴;蛙崇拜也是生殖崇拜之一,纳西族的蛙形七星披肩和许多民族服饰中常见的字花纹,则是蛙崇拜的衍化物;蛇是男根的象征物,在高山族的裙衫中时见蛇的图案。

摘要：生殖崇拜不仅是人类自身繁衍壮大的根本方式，也是人类文化与审美永恒的主题，尤其是在生产力极其低下的洪荒远古，如果没有对生殖崇拜的执着，很难想象人类怎样走出蛮荒，走向文明。因此，作为产生于旧石器时代的原始艺术——岩画，生殖崇拜题材占有相当的比重。