摘要：长期以来,我国的解剖工作者,一直利用福尔马林保存的标本进行解剖学实验教学,使教师和学生受到福尔马林刺激味的危害.而摆脱这种现状是解剖工作者最大的愿望. 20世纪 70年代末,德国 Hagens教授发明了生物塑化技术 [1- 2]. 90年代中期,我国部分医学院解剖工作者,也开展了这项技术的研究 [3- 4],并采用该技术制作了生物塑化标本.尤其人体肌肉、骨连结整体标本经造型、着色等特殊手法处理后,既有动态感,又有艺术感.如按各类体育的动作规则进行造型,其形态逼真.本文作者为使生物塑化技术尽快地在我国解剖实验课运动系统标本的教学中得到应用,对生物塑化技术的基本原理、操作步骤及应用进行综述.

摘要：自从德国解剖学家冯·哈根斯发明用于保存人尸体标本的生物塑化技术以来,一些西方国家相继举办了公开的“人尸体标本展览”。这些带有明显的商业化和艺术色彩的“人尸体标本展览”在西方社会各界引起了广泛的伦理争论。近年来,在西方国家的影响下,中国以“科普展览”的名义也举办了“人尸体标本展览”。这些展览与中国传统伦理观念发生了明显的道德冲突,在中国社会各界引起了一系列有关的伦理争论。本文从医学伦理学的角度出发,阐述了中国“人尸体标本展览”的有关伦理问题及其对策,并对生物塑化技术的应用的伦理问题进行了初步探索。

摘要：笔者参照护理专业《人体结构学》教材"解剖学在临床护理实践中的应用[1]"一章,设计制作了一批临床护理应用人体解剖标本,包括静脉穿刺标本、鼻饲标本、肌注标本、肝穿标本、气管插管标本、腰麻标本、导尿标本、上颌窦穿刺术标本、骨髓穿刺术标本等,并且应用生物塑化技术[2],制成人体解剖塑化标本,这些标本的制作不仅对本校学生学习解剖学起到促进作用[3],同时也指导临床护理实践.

摘要：体育是人类体能和智能发展到一定历史阶段的产物,是人类为发展和锻练自己的体能、激发生命活力、激发创造精神的手段和方式.自古以来,人们创造着各种体育运动,并用壁画、雕塑、绘画、摄影等艺术的方式去记录、表现这些体育运动,再现和赞美体育运动中人的生命活力与精神.