摘要：生态民族学认为世界上所有民族所处的生态环境并非原生的自然生态体系,而是经过人类改造过后的次生生态环境,即所谓＂文化生态共同体＂。其具有发育、壮大、衰亡、再生的一系列生命变化体征,是一个不断发展、适应生态环境的严密系统,也是人类生计方式不断积累的产物,因而文化生态产生相应变化的原因必然是由于人类生计方式的改变。

摘要：新疆少数民族题材电影为绿洲生态系统与草原生态系统的比较研究提供了足够有力的证据,通过影像内容不仅可以展示出它们在各自文化模塑下的整体性特征,清晰地认识两种系统演进过程中的文化、精神逻辑,而且还可以利用本土知识、生计方式等方面进行自然调节,进一步展示生态与新疆少数民族民族文化之间相互依存的关系。

摘要：文章以都江堰市典型乡镇的3个行政村为研究对象,在农户问卷调查、历史资料分析的基础上,利用GIS技术、景观分析、数理统计等多种手段,研究了3个行政村居民点灾前2007年和灾后2010年的格局变化与农户生计特征。结果表明:①地震灾区典型农村居民点的空间格局在灾前灾后受多重因素的影响发生了较大的变化;②典型农村居民点总体上处于在规划引导下从分散向聚集的转变过程中;③居民点的空间变化对农户生计的选择造成了一定的影响。