摘要：一、认识褚遂良褚遂良（596-659），宇登善，杭州钱塘人。做过谏议大夫、尚书右仆射等官，人称“褚河南“。褚遂良博涉文史，其书法初学史陵、欧阳询、虞世南，后取法二王，精于隶书与真书。史传在虞世南死后，唐太宗感叹无人可以论书，魏征推荐了褚遂良。后来太宗所购得王羲之书迹，褚遂良替他辨别真伪，从来没有错误，可见褚氏对王羲之书法的精通。

摘要：赵孟頫说:"结字因时相传,用笔千古不易"。而陈方既先生的这篇文章在历数碑帖、评说古今之中,提出笔法是前人用笔技法的总结,笔法因时代不同、书体不同、墨迹或金石文字书契方式的不同等等而不断变化,要辩证地、客观地对待笔法问题,不可胶柱鼓瑟而囿于一种模式。"笔"是工具,"用"以创造书法艺术形象才是目的,而书法美是丰富的、包容的,所以笔法也应是丰富的,根据创造书法美的需要而有新变,要"笔墨当随时代"。陈方既先生不囿旧说,独陈已见、娓娓道来,其论古的指向是如何在书法创作中表现时代的审美意义。一位八十多岁高龄的学者,仍在深入探索,独立思考,不断著述。对这种学术的执著与真诚,我们抱以深深的敬意。

摘要：作为吴道子艺术风格的标志,"吴带当风"既指吴道子中年以后创造的一种错落有致如莼菜条的线描用笔技法,又指使用这种技法所形成的一种"天衣飞扬,满壁风动"的具有运动感的艺术风格。

摘要：培先能发明锐的目光、审美的智慧关注、思考、运用、变通草书艺术内涵的＂二重性＂。例如,着重在盘曲环绕的＂使转＂中,凸显出＂方折＂、＂方中圆＂、＂圆中方＂的用笔技法,并使方折与圆转贯注、联通于线条之中,从而既保持了草书的本体特征,又淡化了草书线条一路圆曲的阴柔性质,强化了草书线条的阳刚性格。在这阴柔、阳刚的相生相发、相辅相成中,他使阴与阳、刚与柔这截然不同的对立面统一并作用于草书艺术之中。

摘要：清末民初的著名画家吴昌硕自小喜爱金石篆刻,受中国传统写意花鸟画构图章法与用笔技法的影响,在其绘画艺术中继承了“前海派”的文化精神,同时作为“后海派”的领袖,其写意花鸟独具特色,融合了民间美术与文人画传统,实现诗书画一体,在写意水墨画的基础上,融合鲜艳的色彩和刚健的审美,对当代绘画的发展具有深远的影响。

摘要：基利昌斯基·列昂尼德是俄罗斯著名青年画家，俄罗斯美术家协会会员，1966年生于布拉戈维申斯克市。少年时，他就显露卓越的绘画天赋，并顺利考入美术专科学校，毕业后服义务兵役两年，这期间他主要在俱乐部从事宣传画的创作。

摘要：学书之道，古人早有阐释，且各种法帖、书论何其浩瀚，泽被后人多矣。然正如人有高、矮、胖、瘦．月有阴、晴、圆、缺，书家本人天资、学识、修养的不同必然造成对书法的不同理解，此乃“力不同科’’之缘故，岂可以齐等视之？书海无涯，若能在其中寻得一珠一贝，不为青史所记，亦可算作人生一小成，总比空过岁月好些。

摘要：至今日,碑学研究仍处于初步阶段,奠基工作尚未完成。山东蓬莱葛家修先生就生于＂帖学大坏,碑学大播＂的年代,自其少年时期即被卷入碑学热大潮之中。葛家修青中年时期在京,在著名书家魏戫（铁珊）先生指导下,步入了＂熔汉铸魏＂之路。走此路的一开始,他就果断地抓住了一个切入点：硬是要彻底打破＂用笔千古不易＂这个紧箍。为此,他不怕苦,几遍临了周秦汉魏至唐初昭陵诸碑。＂遍临＂,并非等量齐观,而是主次分明。一切,围绕着他的第一主攻方向——以郑文公碑为代表的云峰刻石文字书法。于是,周籀秦篆,仅仅是基础的基础,而汉器铭文、瓦砖铭文,还有《大开通》、《石门颂》、《石门铭》等,那才是基础;其次,还有围绕着其第二主攻方向——以《龙门四品》为代表的龙门造像记,方笔魏楷。他自始至终本着考碑——临碑——创变（追求日日求新的创变）的研究方法。五十年精力所聚,终于铸成了他独立开创的、以＂中实＂为旨归的、适应于金石文字书法的运笔方式。这就奠定了碑学之根本。而且这一成果起到了举一反三的作用：打开了碑学研究史上篆隶书法与魏碑书法两大领域之间长期分立的僵局,给这两大领域之间架起了相互沟通的桥梁;形成了一个真正独立于正宗帖学的金石文字书法体系,即真正的碑学。相对于正宗帖学,它有着迥异于帖学的审美观、书法风格,更有着迥异于正宗帖学的那套作茧自缚的书法技法。葛家修一生完成了碑学的最根本的构建。其根源与关键何在？笔者长期的深入研究悟出：首先是凭藉着他那深邃的中华民族传统文化的底蕴和自幼刻苦深入攻读自然科学的坚实基础。尤其是那自然科学的思维方式,产生巨大的威力,使他一生有惊人的胆略（他一生常说的＂敢＂字与＂敢闯＂二字）,破除迷信,坚持真理,以及富有独立见解的大胆创造,使他一生能＂变＂字当头,无时不变,无处不变,我今日之创新必超越我昨日之创新;他一生的师古,非全盘吸纳,而是师古能变,处处有创变,故能自出机杼,形成自立之体;＂遍临＂,使他篆隶楷积蓄丰厚,使之基于＂写＂、＂刻＂大融合而入化的理念得以实现,创造出新的、不可枚举的、迥异于正宗帖学的用笔技法。葛家修一生能取得上述成果,有一个极为重要的动因：＂我一生没有求名的想法。＂这使他一生远离名利,不求闻达。他无视沈尹默、白蕉、潘伯鹰为代表的正宗帖学权威掀起的反碑大潮之高压,隐居于偏远的故乡一隅,满腔热忱地为碑学这一新生事物开路,而不求名利则获得其他书法家无法获得的宝贵时间与艺术创造的最佳温床,而且此孤独环境中却又炼就了他坚韧不拔的性格、追求自由的精神、冲破一切正宗帖学禁锢的艺术创造力。葛家修一生碑学探索之路,是挺身走险的。将大比小,当代美国科学家菲根鲍姆（***）正是铤而走险而完成了当代混沌科学的奠基工作的。他的探索之路,极其崎岖而坎坷,职务、处境步步下降,已走到了＂科学地狱＂的门口,硬是以坚强的意志挺过来了,才最终取得伟大的成就。但是,科学的成就,牵动了一切科学、技术的大进展。二十一世纪了,他的成果立即导致混沌控制的勃兴,并迅速获得广泛的应用,为全人类造了福。而碑学,仅是中华民族传统文化中的一部分,今日在中国书法领域内,又将它置于被遗忘的角落了。但我坚信,相比于正宗帖学,它是新生事物,具有更强大的生命力,反碑大潮再强,也消灭不了它,后世必有大兴之日。我也坚信,葛家修一生辛勤劳动与创造,必为后世人所接受,必为后世碑学研究者照亮继续前进之路。

摘要：人物画离不开具体的活动环境,所以对衬景的设计和描绘,不仅有助于揭示时代背景,人物的身份地位,更有深化主题的历史意义。本文拟就青花人物画的衬景构想一叙管窥之见,亦为心得体会。

摘要：在当代书坛的热闹面前，也许人们不太注意到另一种寂静，甚至不愿意思考简单的现象繁荣里面所内敛包藏的危机。不是想说明理论研究滞后。事实上书法艺术诞生数千年之后，我们仍然对结字规律津津乐道于现有揭秘，更不用说由甲骨刀刻走上笔墨纸上的用笔技法给予我们的疑问深层次探索。无论当代理论有了长足进展．而我认为其包括在实践的全过程中的前前后后，