摘要：本文将陆游的田园山水诗的审美观、审美艺术方式和审美趣味意义,与美国著名散文家梭罗重归荒野的名作《瓦尔登湖》中的艺术表现进行比较,研究了这两个作家在审美创作中的一些特点及其相似性。

摘要：本文拙见,对以往所总结的陶诗的思想艺术及风格进行直白反思,提出:陶渊明田园山水诗是“悠然平淡”与“猛志常在”的悖反高度统一;陶诗的风格并非表面所现的“人生似幻化”,而是潜流着平静中的愤懑、平淡下的压抑和寂寞———平静也是中国传统文人的一种抗争,归田并非“归顺”。

摘要：与都市剧相比,涉农影视艺术有着更为深厚的文化渊源。崇尚"自然"是涉农影视剧的美学渊源;"天人合一"是涉农影视剧的哲学渊源;田园山水诗是涉农影视的文学源泉。五千年的中华文明给我们今天的影视文化产业留下了取之不竭,用之不尽的宝藏,只要我们立足中国优秀传统文化的沃土,用当代的科学技术加以开发与利用,涉农影视艺术也必定会成为中国影视文化百花园中的奇葩。

摘要：王维,唐朝著名田园山水诗人,他通晓音乐,精工书画。谙熟诗词理论,是一位博学多才的大学者。因他亦官亦隐,生活阅历丰富,又是饱学之士,故对人生和社会现实有着独到的看法。他喜欢田园风光、山水景色;他参悟佛教禅理,探索人生真谛,故在作品中体现出博大与精深、新奇与美妙。他的《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,现选第六首以作赏析。桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。花落家童未扫,莺啼山客犹眠。这首诗在写法上是注重自然的描绘,以景寓意,融情于景,让人看见粉红的桃花,含烟的绿柳;让人听到夜风细雨,山林的莺啼;让人感受田园的恬静、山林的空寂;让人展开想像的翅膀,体悟人生的趣味,生命的哲思。此诗的第一个艺术特征是:重涂色彩。