摘要：A:中国考古学起源于中国的金石学传统,又受到西方考古学的影响,是东西方文化交汇碰撞的结果,也是中国传统的金石学与西方近代田野考古学相结合的产物。

摘要：我们依据什么了解已逝的艺术史？一批批古代艺术品因帛朽纸败或水沉火焚而散失，中国中古以前的艺术史几乎是一片空白，而近古艺术史的轨迹也只能通过一些传世的断简残篇来拼缀。当20世纪初中国人开始建立“学科”意义的中国艺术史时，实物材料的匮乏成了首要的问题。因此，这时期由西方传入的田野考古学的确是及时而发生的好雨。“中国考古学的发现，可惜现在还寂寥得很。”与1926年郭沫若这一慨叹形成鲜明对比的是，在一个甲子之后的21世纪初，为构建一部新的中国艺术史而积累的考古学材料已是汗牛充栋。

摘要：从上个世纪50年代以来，中国田野考古学有着盛况空前的进展，它确实是源于“中国人民从此站起来了”的新中国的建立。我个人有幸在20世纪50年代初成为考古学的一名小学徒，又在1958年的“大跃进”声中走上考古工作的岗位，至今整整过了半个世纪。在这半个世纪里，

摘要：我们依据什么了解已逝的艺术史？一批批古代艺术品因帛朽纸败或水沉火焚而散失，中国中古以前的艺术史几乎是一片空白，而近古艺术史的轨迹也只能通过一些传世的断简残篇来拼缀。当20世纪初中国人开始建立“学科”意义的中国艺术史时，实物材料的匮乏成了首要的问题。因此，这时期由西方传入的田野考古学的确是及时而发的好雨。“中国考古学的发现，可惜现在还寂寥得很。”

摘要：四川作为博物馆大省,除却国家级博物馆外,散落民间大大小小博物馆有上百家。我走访了华通博物馆,这座博物馆在当地规模较大,展厅陈列品运用高科技手段呈现颇具特点。华通博物馆以收藏四川地区汉陶艺术品为主,还囊括东汉墓葬艺术,如画像石、画像砖、砖石墓艺术、动物车马陶塑、人物俑等。传统意义上的博物馆在对文物的陈列方面通常只是陈列、介绍与展示。而华通博物馆将高科技技术运用到炉火纯青。

摘要：从1930年底到1937年初,王子云在法国巴黎高等美术学校学习雕塑、绘画并自费考察欧洲各国美术遗存。回国之初,王子云没有到他出国前工作过的国立杭州艺术专科学校,而是在浙江、江苏、山东、河南等地旅行近半年。他本来有回国筹集美术作品和文物资料,再往法国举办展览的打算,也有在法国长期生活的准备。在法国生活的几年,欧洲社会对中国古代艺术的推崇,也影响到王子云;特别是恩克尔曼田野考古学派的风靡,竟使得本来以油画与雕塑创作为业的王子云,对艺术文物的考察兴趣日增。

摘要：在南港中研院三段胡适公园,从胡适先生的墓区转过一个小小山峦,就走到了著名的考古学家董作宾先生的墓前。董先生是我的南阳老乡,被胡适称为"南阳君子"。他是著名的文字学家、古史学家。名扬海内外的"甲骨四堂"之一。在这相隔大江大海的遥远地方"老乡见老乡",我内心颇不宁静。1895年,董作宾出生于南阳市宛城区长春街(现解放路)一个小店主家庭,少年时便博览《四书》、《五经》及诸子百家学说,对古文字和篆刻艺术有很大兴趣。1922年,他应著名教育学家张嘉谋先生之约只身来到北京求学,结识了时任北京大学教授的徐旭生。