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炳灵寺明代壁画艺术初探
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《敦煌学辑刊》1992年 第Z1期 85-87页
作者:王世儒炳灵寺文管所 
佛教胜地炳灵寺,不仅以石雕艺术著称于世,且洞窟内绘有西秦至明代的大量精美的壁画.唐以前壁画有不少研究发表,对于明代壁画至今无人研究,这里作一简单介绍,缺点和错误之处,希望能得到专家、学者的指正. 炳灵寺石窟从十六国西秦开凿,迄...
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成都杜甫研究学会成立大会开幕词
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《杜甫研究学刊》1981年 第1期 3-4页
作者:缪钺不详 
杜甫是我国唐代的伟大诗人,也是世界文化名人之一。他的诗歌,在思想性与艺术性两方面,都有卓越的成就。杜甫(公元712年——770年)生活在唐朝安史之乱前后的一个动乱时代,这也正是唐朝三百年历史中一个由盛而衰的大转变时期。杜甫少读儒...
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一轴透视桑植白族的画卷
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《大理文化》2004年 第1期 25-30页
作者:王子荣 
白族是一个古老、伟大和具有灿烂文化艺术的先进民族.首先说她古老,且不说亚洲唯一发现迄今170万年前的元谋猿人与白族先民昆弥族,汉时聚居的青蛉、云南(今大理州祥云)县咫尺毗邻;也姑无论州内宾川白羊村遗址出土的白族先民四千年前留...
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论黄芝冈的明代北杂剧研究
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《中国古代小说戏剧研究丛刊》2018年 第1期14卷 212-220页
作者:张国强中国艺术研究院北京朝阳区100029 
黄芝冈作为我国著名的戏曲史家和民俗学家,学术领域宽广,成果丰硕。有明一代作为古代戏曲发展蔚为大观的重要时期,传奇、杂剧南北对峙,也是黄芝冈关注最多、用力最勤的时期。杂剧由蒙元进入明代,总体上呈现出衰落之象。以往学者对于杂...
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柔毫硬纸写无停 何绍基书法刍议
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《收藏家》1998年 第5期 42-45页
作者:崔陟 
何绍基是清代很有影响的书法家之一。他是湖南道州(今湖南道县)人,生于清嘉庆四年(1799年),卒于同治十二年(1873年),享年七十五岁。何绍基,字子贞,号东洲。他的一生经历了嘉庆、道光、咸丰、同治四帝,而这正是铁骑入关的清王朝由盛而衰...
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湖南明清民间道教绘画新探
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《文艺生活(艺术中国)》2012年 第1期 119-122页
作者:宫建华 刘兴国哈尔滨师范大学 
道教是中国的唯一本土教派。它植根于原始的巫傩信仰,并且一直没有抛弃"巫"的成份。从唐代中期开始,道教出现了上下两层的信仰群体。上层以士大夫为本,主要关心学术上的精神性内涵;下层以普通民众为基,注重道教的世俗功用。...
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几道选择题的商榷
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《历史学习》2002年 第5期 35-38页
作者:全仁经广东顺德第一中学528300 
《历史学习》2001年11期黄小波老师编撰的《文科综合能力历史选择题训练》,以相近历史内容归类,突出了文科综合能力的训练,点少而覆盖面广,量小而思维力度大,对于高考应试能力训练确有独到之妙。但是,以我有限学识看来,一些选择题的设...
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广告的瞬间功能
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《天津美术学院学报》1999年 第3期 51-51页
作者:杨秀英天津美术学院 
古今中外,大凡艺术作品均可称之为"瞬间艺术",也就是说,任何艺术作品所表达的主题、情节、画面形象无不是客观事物发展过程中的一瞬。无论是宏篇巨著还是咫尺一叶,无不如此。中华民族的文学瑰宝《红楼梦》洋洋洒洒一百二十回...
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强健之美——谈古西亚两河流域的浮雕装饰艺术
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《艺术界》2004年 第4期 141-141页
作者:曾海彤 
与相对稳定的古埃及截然不同,两河流域的历史是一部战争史,王朝不断更迭,由盛而衰,形成了4种杰出文化:苏美尔文化、亚述文化、加勒底文化和波斯阿契美尼德文化。同样,与古埃及人注重来世相比,历经战火的西亚人更注重现世享受,大兴土木...
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