摘要：在现代社会,男性话语仍在社会各领域占据绝对优势。众多的电视广告不仅将女性自身作为描绘的重点,更倾向于把女性置于男性的审视之下。在电视广告中女性形象被超现实完美再现,女性形象被肤浅地转变为色的代言人。电视广告强化了两性差别的既定印象,助长人们将此印象内在化、自然化。

摘要：近几年来,中国涌现了许多女性电影,2001年的《今年夏天》、2002年的《西施眼》、《哭泣女人》、《心心》、2003年的《我和爸爸》、《我的美丽乡愁》、2004年的《一个陌生女人的来信》、2005年的《青红》、《红颜》、《姐姐词典》、《孔雀》等,塑造了许多女性形象,从不同侧面对男权社会中女性的社会地位、经济状况。

摘要：华盛顿·欧文被誉为美国文学之父。1999年,好莱坞导演蒂姆·伯顿将欧文最著名的短篇小说《睡谷传说》改变成电影《断头谷》,但这部改编作品被评论为“与原作毫无共同之处”。本文从女性主义理论的角度,对两部作品进行解读,从而得出结论虽然两部艺术作品看似极为不同,但艺术家在艺术创作中,却不约而同地在作品中表现出强烈的男权意识和男性话语在艺术作品中的强势地位。

摘要：自我探寻中的女性话语九十年代中国女性艺术扫描贾方舟朱冰天堂玫瑰布上油画１４６×１１４ｃｍ１９９４当妇女们最终自由地成为自身的时候，有谁能知道她们能成为什么呢？……妇女的自我探寻已经开始了。——ＢｅｔｙＦｒｉｅｄａｎ：《女性的奥秘》９９５年，中国女性艺...

摘要：电视广告影射并左右着大众的价值观念,电视广告中的女性形象是依男性话语而塑造,是主流社会意识形态对女性身份构建的缔造,她是一种被电视机前观众观看的主体。对于电视媒介而言,视觉文化传播中的重要因素有两点:一是广告影像的清晰度;

摘要：年轻、漂亮、才华横溢的个体女服装设计师唐结生于斯,长于斯,她熟悉、热爱这座城市,秉赋城市的一切自傲和破敝。唐结有一个理想,希望有朝一日能代表她的城市凭她的“蓝色系列”走向世界,赢得名声财富。可惜,城市不领她的情,商战的阴谋和狡诈、人性的贪欲残忍、男权的播弄,以及城市无所不在的世纪末颓丧情绪,每每使她功败垂成。在绝望的边缘,两个强有力的男人拯救了她。城市画家黄辛木牺牲了自己的古典理想,赋予她创造的活力;乡村来的暴富周京平放弃自己的财富,给她创造了必不可少的机会。唐结终于带着她的“蓝色系列”、“红色系列”、“一江春水向东流”在北京举办了个人展。唐结成功了,成功是苦涩的,她明白过来,在城市的现代文明里,艺术离开了金钱是万万不能的,爱情更必须有所附丽。

摘要：我之所以不得不落入前人的窠臼①,选择这样一个题目来表述我对一部作品的感受,以及我对当代文学艺术问题的某些见解,是因为多少日子以来,我一直陷入一种类似于所谓“悲怆”的感受之中。而且最近的一次精神的漫游更加强了这种感受,所以我的论述不得不从这次漫游开始。一、理想主义者的归宿京华的烟云,其绚丽之极往往在暮秋的西山一带。苍山如海黄栌如血的时节,这里总是游人如蚁的所在。七十年代末,西山卧佛寺下几拱草庐中的“题壁诗”震惊了“红学界”,经考证断定为曹雪芹所为,此处即被疑为曹氏故居②,至今挂着“曹雪芹纪念馆”的牌子,参观游览者甚众。

摘要：女性的身体是一个奇异而复杂的意义阈或叙述阈。在男性看来,它是欲望的载体,因而常受到肉体的侵害,诸如猥亵、强奸等;又是一个污浊的源地,常遭受语言的凌辱,骂人的话常指涉到女性的身体及器官。从历史文化来看,女性的身体是禁忌,是污秽,需要遮蔽起来。在文学艺术中,女性身体又是美的化身,是圣洁的,常令人崇拜。但所有这些都不是女性的身体,在女性看来,这些全是把女性的身体当作东西、作为祭品来认知来使用。

摘要：女性屈从于男性的社会历史和思想观念,导致女性主体在社会权威话语序列中缺乏塑造自我意象的文化力量,女性形象在男权话语之下被编造或被分裂。符合男性欲望和想象的女性意象,被描绘为温顺可爱的天使;

摘要：女权主义文学批评是一种正不断展开而尚未完成的批评方法,它以批判的眼光对全部传统的文艺观和批评尺度观、价值观加以置疑,暴露所有本文中潜藏的、若隐若现的“性歧视”。它不仅要阐述女性形象中的政治含义,还要通过文学与社会惯例的研究,以一种全新的理论视点,发掘被遗忘的女性文学史,进而重新书写人类文化史和艺术史。