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《始于绚烂归于平淡》读后: 收藏
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引用; 《艺术教育》2006年第6期 93-93页; 作者：袁运甫; 这是一篇好文章，建议人们能予读思，读是因为此文非常概括地提出了“密疏画体”“禅宋影响”“墨戏观念”等词作用于中国色彩发展观的认识和实践影响，思，是当代中国画的色彩问题，疏体画也好，禅宗影响也好，墨戏也好……是促进还是...; 这是一篇好文章，建议人们能予读思，读是因为此文非常概括地提出了“密疏画体”“禅宋影响”“墨戏观念”等词作用于中国色彩发展观的认识和实践影响，思，是当代中国画的色彩问题，疏体画也好，禅宗影响也好，墨戏也好……是促进还是对色彩发展的失落，甚而是淡化和遗弃。; 来源：详细信息评论

对张僧繇的绘画美学思考: 收藏
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引用; 《艺术科技》2016年第8期29卷 226-页; 作者：裴倩妙内蒙古师范大学美术学院内蒙古呼和浩特011500; 张僧繇是齐梁之际杰出的画家,他敢于变革顾恺之"春蚕吐丝描"如发丝般纤细,无粗细变化的缺憾,创造了节奏变化的"疏体",打破了战国秦汉以来这一线条程式在画坛千古不变的地位,开创了新的线条美学为中国画以线造型奠...; 张僧繇是齐梁之际杰出的画家,他敢于变革顾恺之"春蚕吐丝描"如发丝般纤细,无粗细变化的缺憾,创造了节奏变化的"疏体",打破了战国秦汉以来这一线条程式在画坛千古不变的地位,开创了新的线条美学为中国画以线造型奠定基础。同时他一改魏晋以来以瘦骨清像的社会审美风尚,顺应时代和社会审美潮流创造张家样。本文通过对张僧繇的绘画成就的分析感悟其对待绘画和传统的态度以及对今天的我们具有重要的意义。; 来源：详细信息评论

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