摘要：现在是21世纪,我们中国文化走向何处,如何自处?制作昆曲就是在思考这个问题……19世纪古典文化衰微之后,20世纪受到西方文化如此大的冲击,我们的文化认同产生了危机……我在国外看了非常多的各种戏剧艺术和表演艺术,但回头一看,呀,最美的那朵牡丹花开在我们自己的后院里面。

摘要：一个文化现象——白先勇·昆曲·青春版《牡丹亭》李文儒(以下简称李)——5月11号,我在北京展览馆剧场观看了白先生的青春版《牡丹亭》,这是这出戏的第100场演出。100场,这个数字即使对于时下一个流行的演唱会来说也是很难得的,对于古老的昆曲,可以说是白先生一手创造了一个当代的奇迹。我是这么看的。当晚演出结束后,您上台向全体致辞,我感觉您那时是非常欣慰,非常兴奋的。您说《牡丹亭》

摘要：《牡丹亭》中瑰丽的爱情传奇，以典雅唯美的昆曲来演绎，相得益彰，四百年来不绝于舞台。2004年4月，由著名作家白先勇主持制作的“青春版”昆曲《牡丹亭》开始在世界巡演，更给这门古老的艺术以青春的喜悦和生命。

摘要：白先勇先生:您好!上海昆剧团近一些年来排练和演出了一系列优秀的传统戏和新编历史剧。这对继承昆剧艺术的精华,进一步推动昆剧艺术的发展起到了良好的作用。但是,昆剧发展至今毕竟已有五百多年的历史,艺术上已达极致,不可避免的也就存在着某些凝固、僵化的东西。在新的历史条件下,如何求得昆剧艺术的进一步发展,一直是上海戏剧界和上海昆剧团十分关注的问题。年初,该团导演沈斌先生找我,谈到该团想在昆剧表现现代生活方面搞些探索和实验,亦即希望能排演一个表现现代生活的昆剧。他让我推荐一个题材,我一下就想到了您的一些小说。说实在的。

摘要：《游园惊梦》1988年在广州的演出实现了原小说创作者白先勇与导演胡伟民大师级的“艺术对话”,是20世纪80年代末中国话剧针对“中国戏曲与中国当代话剧的结合点”而进行的一次重要探索。白先勇《游园惊梦》从小说到戏剧的演绎,缘起于他“对昆曲这种最美艺术的怀念”;导演胡伟民则紧紧把握文本中的历史沧桑和人性呼唤,突出“人性解放”的主题。胡伟民充分理解白先勇“意识流”的内涵,为全剧设想了一个“从写实到写意、从实象到抽象、从具体氛围化到整体诗化的爬坡结构”,实现了四个空间的时空交错,强调了舞台表演的虚实融合,把演员推到了剧场艺术的中心,增强了演出的“戏剧气质”。

摘要：昆曲格调高雅、形式唯美、内涵丰富,追求艺术深度和广度上的完美、极致。它体现了我国传统雅文化中显于其表的婉转、优雅的审美风格,同时更细腻深入地将文学、艺术与思想融为一体,达到了更深层的审美境界。昆曲经历现代化、精简化改造,又重新焕发出新的生机,彰显了新时期的文化自信。作家白先勇主持创作的青春版《牡丹亭》自2004年首演以来,已上演350多场。

摘要：在互文性理论视域中,白先勇的小说《游园惊梦》、话剧《游园惊梦》、昆曲青春版《牡丹亭》都是一种元文本的存在,而汤显祖的《牡丹亭》则是那个不断被引用、借鉴、嵌套、隐喻的潜文本。在其互文性关系中,“游园”“惊梦”不仅构成各自文本的重要部分,成为叙事推进的情节关键;而且重塑了人物性格及其精神特质,深度渲染了故事的氛围和情调,形成独立自足的艺术世界。最为重要的还在于,它深度诠释了创作者对于兴衰之变、家国离散的情感文化意蕴。经由《牡丹亭》,与白先勇创作构成互文性的潜文本可以一路追溯至洪昇的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》、曹雪芹的《红楼梦》,直至白居易的《长恨歌》等中国文学传统中以“儿女之情”寄“兴亡之感”的经典一脉。正是白先勇创作中的互文性新质,唤醒了人们对经典的再认识,经典也因被重新赋能而得以复活。

摘要：青春版昆曲《牡丹亭》是由著名海外华文作家白先勇主持制作的戏剧精品,自问世以来好评如潮。其成功与白先勇在海外视角下重新审视传统文化、把握当下时代脉搏、重塑古典美学中国的文艺复兴理念息息相关。白先勇的青春版《牡丹亭》汇聚两岸三地艺术精英,打造了一个文艺复兴的舞台艺术精品。从《牡丹亭》的艺术改编来看,具有鲜明的琴曲书画、舞台空间等多种艺术形式跨界、现代和传统、高雅表达与底层文化相融合的特点,体现出了“昆曲新美学”的追求,这一艺术追求与白先勇横跨海峡两岸暨香港地区、澳门地区、游走大洋彼岸、对古典创新的深刻体察密不可分。从青春版《牡丹亭》的传播来看,团队坚持原班人马,借助国际化视角下的大学场域、公共空间、视觉文化设计、精准定位受众群体等手段,青春版《牡丹亭》成为继梅兰芳之后最盛大的中国戏曲事件,还传播到美国、英国、希腊、新加坡等国家,十多年来在国内外演出近400场,掀起了“昆曲热”“古典文化热”。青春版《牡丹亭》成为一个重要的文化现象,为复兴中国民族文化、重塑古典美学中国提供了可资借鉴的中国经验。

摘要：桂林是哺育白先勇成长的摇篮。桂林的自然和人文元素深深地烙进了白先勇的记忆里,情感中。这种记忆和情感构成了其日后生活和艺术创作的底色。要了解白先勇的艺术思想,要解读白先勇的艺术创作,首先应该从解读白先勇的桂林情结开始。

摘要：我与白先勇先生因昆曲结缘近二十年了。他自称昆曲义工,为了当代昆曲复兴,四处奔波,不遗余力,甚至透支人情,耽误写作(包括为他父亲立传),但锲而不舍,乐此不疲,成果辉煌,令我十分感动。十五年前的2007年,中国香港大学在北京举办过“面对世界的昆曲与《牡丹亭》”国际学术研讨会。