摘要：2011年12月15日,在各类贺岁片集中抢档的黄金时期,由著名导演徐克主导的3D武侠巨制《龙门飞甲》强势出击,《龙门飞甲》是华语电影史上第一部也是至今为止唯一一部获得官方认证的IMAX3D电影。影片讲述了明朝后期,宦官专权,侠客赵怀安保卫忠良。

摘要：讲现实人生不是庄子的强项，因为庄子追求的人生境界总体上具有反社会性和艺术化的特点，然而他也由此开启了中国人人生境域的一个独特视野。他的许多观点实属不俗之见，怪异中深涵哲理，如他在人际关系上的“相忘”观即是如此，这一观点在《大宗师》里出现了两次：泉涸，...

摘要：重构中国传统艺术理论是当前艺术学理论学科建设的重妾组成部分,也是艺术学理论学科中国特色的最根本体现。然而在传统上,中国没有现成的、完整的、整合为一体的艺术理论体系,只有丰富的门类艺术及门类艺术理论,但是二者又显然不能互相替代。虽然作为综合、统一、体系化的中国传统艺术理论,到目前为止并没有一个整体的呈现,但是其精神要义、核心概念,却又散见于古代诗论、书论、画论、乐论等门类艺术理论之中,它们常常互相通连,由一而二,逐层生发,见微知著。我们在当下建构中国当代艺术理论学科体系,恰恰需要以之为基础,对传统艺术理论进行整合、提炼。清代方熏《山静居画论》一书,微言大义,深得中国传统艺术之精髓,与当代艺术理论有诸多贯通之处。此等著述看似论画法画风画派,却广涉传统中国艺术一般精神,如气韵、写意、艺理、意境、妙悟、相忘、摹古、形似等,既为画论经典,又为艺术通识,甚至涉猎古代艺术终极关怀。以之为切入点,由个别而一般,由个性而共性,管窥中国传统艺术学理、艺术精神,或可曲径通幽。

摘要：人间有道 庄子曰:“鱼相忘于江湖,人相忘于道术。”看滚滚红尘,喧嚣之画坛,大都只为自身利益而盲目奔波,为了名利而不择手段,却忽略了人间另有一番天地和做人应有的品格和境界——“道”之重要。

摘要：庄子是道家学说的主要继承者和拓展者 ,他以寓言的形式、富丽堂皇的风格宣示着独特的时代思想和哲学、美学主张。隐含在其中的艺术价值取向 ,对中国艺术、尤其是对传统绘画艺术的审美走向 ,产生了深刻的影响。

摘要：遗忘,是审美过程中的一个必然现象。它作为一种和审美回忆相反相成的心理能量,是艺术创造过程中不可缺少的心理机制。在文学艺术创作中,遗忘占有一席重要的位置。《庄子·田子序》记载:"宋元君将画图,众史皆至,受揖而立,舐笔和墨,在外者半。一史后至,颤颤然不趋,受揖不立,因之舍。公使人视之,则解衣般礴,赢。君曰可矣。是真画者也"。

摘要：方增先先生的笔墨揭示了他作为一个艺术生命的始终不渝的追索者的形象。他的笔墨方法经历了长期的跬积和变革的过程,这一过程的内在是他内心世界的成长,是他血肉生命的变化。笔墨是他生命运行的鲜活的印迹。

摘要：庄子生活在浇薄乱世和楚文化神秘的氛围中,他想超越人生,脱离尘世,心目中设想了一个“无何有之乡”。这使他十分宽容,却又嘲讽今世;十分达观,又极为苦痛。庄子是个十足的奇人,他的书——《庄子》是“天下第一奇书”(金圣叹语)。奇就奇在,“其著书十余万言,大抵率寓言也”;奇在“皆空语无事实”(《史记·老子韩非列传》)的寓言却孕含着一个庞大深邃的哲学体系;奇在寓言本身诡异谲怪,放射出自由磅礴的艺术光辉。