摘要：骑行就像是一场恋爱。你越了解TA,你在这场恋爱中就越能感受到快乐与激情。就像智能手机的出现改变了手机行业一样,一夜之间,科技新闻的头条都在聚焦“智能自行车”,传说小米、乐视,甚至联想都在想要做智能自行车,而目前国内在“悄声造车”的数量已超过10家。看着这些智能自行车,真想买买买。Bici这应当是中国国内第一款面世的智能自行车,出自一个上海的10人小团队。Bici的App还打算承载一些社交和互动内容,例如完成一定的骑行距离会奖励经验值和勋章,与其他Bici骑手一起骑车一定公里便能完成一个任务。

摘要：翟永明是当代中国大陆第一位激进的先锋女诗人,也是第一位在诗歌创作中表现出鲜明性别意识的女诗人。若以1993年《咖啡馆之歌》的创作为分水岭,翟永明的早期诗歌创作和部分中后期作品明显带有美国诗人普拉斯自白风格的痕迹(1)。对于20世纪80年代的中国诗人们来说,普拉斯的诗歌适时而至,着实令他们眼界大开。普拉斯自发地将诗歌艺术与死亡艺术完美结合在一起,一时之间被中国当代诗人奉若神明。

摘要：十年前,偶然地看到联合国教科文组织出版的《信使》杂志,有一篇文章配合着十几张毕加索的草图,介绍他画一幅公牛图的演变过程。使自已眼界大开。毕加索的变形画法是举世公认的。令人意想不到的是,他用极为抽象的几根线条“涂鸦”式地创作出那条公牛时,竟然在相隔一年的时间里画出了许许多多的牛,对创作对象进行了似乎永无止境的分析。至今我还记得那张刚开始画的一头牛,那么真实,那么毕肖,和最后一头牛相差十万八千里,而艺术评论家则十分深刻地指出:“他完笔的地方实在是他应该起笔的地方。”起笔与完笔这一事实。

摘要：我是山东省乐陵县人,出生在一个普通劳动农民的家庭。父亲深受不识字之苦,宁肯省吃俭用,也要供我读书,改变祖辈都是文盲的状况。所以我从六岁起便上学读书,而且经受十年寒窗之苦,达到了中等文化程度。农民看重读书人,尤其看重写一笔好毛笔字的人。因此那时的学校,大都看重书法教学,学校聘任教师,常把书法好坏当成一条重要标准。所以我从入学第一天起,便在教师的指导下开始了书法练习,而且逐渐养成了对书法的浓厚兴趣。那时学书法,步骤跟现在差不多,也是先从描红(我们家乡的习惯用语叫写‘仿影子’)入手。

摘要：40年前谁想得到"三大体系"会成为戏剧界的热门话题?当时我在上海戏剧学院读研,看到黄佐临的《漫谈"戏剧观"》,又听到"三大体系"的说法,眼界大开;一次旁听陈恭敏上课讲真、善、美,脑洞大开,把两组概念对应起来,开始构思我的第一篇学术论文《三大戏剧体系审美理想新探》。

摘要：沈子丞(1904年—1996年)原名德坚,别名之淳,晚号听蛙翁,1904年10月出生于浙江嘉兴。先生早年就职于上海中华书局,受名人雅士所染,身上自有一股文人的清逸之气,后又主持图画部事宜,眼界大开,艺术积淀深厚。然这种特有的气息是性情所致。

摘要：沉睡数千年,一醒惊天下。位于四川广汉的三星堆遗址,继1986年一、二号坑考古出土众多文物后,今年三月底开始的新一轮考古,引发了全社会的广泛关注,无论是格外厚重的金面具残片,还是造型奇异的人体青铜器,无论是高大炫目的青铜神树,还是刻有精美云雷纹的象牙制品,几百件重要文物的出土震撼着世人,惊艳了时光温柔了岁月,让人眼界大开!作为长江文明之源、连接世界之窗、文化创意之魂,三星堆代表的古蜀文明神秘而独特,魅力闪耀夺目,被誉为世界“第九大奇迹”。

摘要：“小饼如嚼月,中有酥与饴。”宋代大文豪苏东坡《咏月饼》里写出了中秋吃月饼的美好感受。岁月传承,月饼馅料香甜味美,而外形图案更精美,纹路清晰的篆刻在饱含祝福的饼皮上,吉祥的寓意蕴藏着丰富的历史文化内涵。月饼传奇多,连制作月饼的器具--月饼模子,背后也有讲不尽的老故事。生活和艺术合二为一的月饼模子,是凝结我们民族情感的实用器和艺术品,堪称民间雕刻艺术的一朵奇葩。“月饼脱脱”里的生活百态中秋临近,古城孝义的城乡山村空气里处处弥漫起了淡淡的月饼香甜。兑镇前岭村是个座落在大山深处的原生态古村,顺着隐隐约约的“哐哐”声,寻到了月饼模具手艺人--原提明的家,这是一处依山而建的农家院落,院里斑驳的树影下,原提明和老伴正在一锤一凿的摆弄着一块块木料,原师傅手下诞生出各式各样形状各异的月饼模具,真是让人眼界大开,两寸梨木上雕出的是生活的百态和团圆的美好。

摘要：意象书法──书法艺术的新思维本刊记者韩林第一次见到这样的书法作品，人们一定感到新奇：一幅书法作品，并非只有字，往往是书、画参半，或者汉字本身构成某种形象。录自唐诗的“路上行人欲断魂”７个字，斜斜地排列在方形的宣纸上，字下已先画上了一道如烟似雾的浅淡的...

摘要：大熊猫犹如明星,在商场频频亮相;东北虎一路风尘,过了一把"打工"瘾。动物"下海",着实令人眼界大开;动物"下海"却导致了:沈阳的老虎步出笼子;杭州的大熊猫在海南闯了"红灯"……动物"下海"是耶?非耶?请看——