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检索条件"主题词=睢宁"
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苏北睢宁县唢呐班常用演奏技法探析
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《艺术百家》2011年 第A1期27卷 296-298页
作者:赵士玮南京艺术学院音乐学院江苏南京210013 
唢呐班在我国苏北农村地区普遍存在,特别值得一提的是,徐州唢呐艺术于2010年被列为我国第三批国家级非物质文化遗产。笔者即出生于苏北徐州睢宁县唢呐班世家,自幼学习唢呐并一直参与唢呐班表演活动。基于对唢呐班的深爱和了解,更为了促...
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睢宁儿童画的教学特点分析
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《大舞台》2014年 第1期 217-218页
作者:费煜琦广安职业技术学院 
睢宁儿童画艺术的发展,不仅在中国,甚至在世界上都可以称之为一个典范。一个普通的县城,利用极为有限的教学资源,却取得了令世界瞩目的成就,其本身就是一个值得深入研究的课题。本文对睢宁儿童画在教学内容、教学方式、教学条件和教学...
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斫雕而为朴——从《牛耕图》看睢宁汉画像石的图式和意蕴
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《美苑》2013年 第6期 90-93页
作者:孟祥勇 
当代民艺学家张道一先生在《徐州画像石》一书中论道;“中国古代以农立国,视农业为本,而在生产中推行牛耕,起了很大的促进作用。在汉代画像石上表现牛耕,是当做先进生产力赞美的”。据汉画像石艺术史料记载,汉代统治天下400余年...
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睢宁改革的前后左右
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《决策》2010年 第9期 19-24页
作者:杨敏本刊记者 
改革,是绝地求生的一种选择,是打破陈规的博弈;改革是一种担当,是对一方领导者胆略和胸怀的考量;改革更是一门艺术,是改革者朝乾夕惕、呕心沥血的智慧结晶。
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睢宁九女墩汉墓“老子西出函谷关图”考
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《大众考古》2015年 第3期 42-43页
作者:温玉成龙门石窟研究院 
九女墩汉墓,位于江苏睢宁(古属邳州)桃园镇旧朱集村。1954年,江苏省文管会进行了抢救性清理发掘。该墓早年被村民取土破坏,形制难辨,既无墓志,亦不见于文献记载、随葬品中也没有铭文可考,墓主是谁不得而知。但该墓规模宏大,全...
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来自基层柳琴剧团的调查研究——以睢宁柳琴剧团为例
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《剧影月报》2016年 第5期 30-33页
作者:赵辉 
柳琴戏作为拥有二百多年的历史民间戏曲艺术形式,自申遗成功以来相关的扶持力度越来越大。然而,从事柳琴戏创作与表演工作的剧团却迟滞不前甚至奄奄一息。在这生死存亡的关头,我们只有深入细致地了解相关团体的生存状况,理智地寻找问题...
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关于睢宁二站进场交通桥支座抗震设计的研究
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《江西建材》2016年 第1期 204-205页
作者:崔靓波兰州交通大学甘肃兰州730070 
桥梁上下部分主要连接部件就是支座,在发生地震的时候,如果很大程度上损坏支座,会促使上部桥梁逐渐丧失约束力,形成相应的机动体系,有可能出现不可想象的严重后果,依据《公路桥梁抗震设计细则》,在设计桥梁的时候,需要充分考虑只做到实...
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幸福睢宁的“成功密码”
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《小康》2015年 第4X期 58-60页
作者:张志 汤敬东 王小慧 
"路北漏粉丝,路南磨粉面,沿河烧砖瓦,全村收破烂",曾经是江苏省徐州市睢宁县沙集镇东风村的写照。可如今,这个苏北小村庄里,曾面朝黄土背朝天的东风村村民,放下了锄头,拿起了鼠标,开起了轿车,住进了楼房,过上城里人般的舒坦...
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苏北乡村振兴的实践与探索——以睢宁县新型农民集中居住区建设为例
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《中外建筑》2019年 第9期 115-117页
作者:张元 季翔中国矿业大学建筑与设计学院 江苏建筑节能与建造技术协同创新中心 
随着城镇化向纵深推进,乡村振兴、城乡建设用地增减挂钩等政策的出台,睢宁县坚持'整体规划、统一建设、分布实施'的工作思路,以土地制度综合改革为契机,以'优化空间、节约集约、提升效益、生态富民'为目标,新型农民集...
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佛教建筑的现代化尝试 以水月禅寺为例
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《中国宗教》2015年 第9期 66-67页
作者:刘珏江苏省徐州市睢宁县白塘河湿地公园管理处 
宗教文化的空间表达形式,随着社会文明的发展与进步,不断发生着变化,新技术、新材料不断被运用到宗教空间的设计中。以江苏睢宁的水月禅寺为例,其建筑就在设计上大胆突破传统规制,一改中国传统寺院的建筑风格,在遵循佛教殿堂布局制式的...
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